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大雅·緜

隋代 / 赵元

未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"玉函瑶检下台司,记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化,
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
延平一旦为龙处,看取风云布九州。"
山高势已极,犹自凋朱颜。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。


大雅·緜拼音解释:

wei bi fu cha ji you ling .ba yue feng bo piao bu qu .si shi shu ji jian wei xin .
.yu han yao jian xia tai si .ji de dang shi peng ling shi .ban bi long she pan zao hua .
feng sao yi ji si qian yan .hong cai shang qian ju bei wei .gong dao he zeng xue zhi yuan .
yue li sheng ge yang di gui .jiang cu hai men fan san qu .di tun huai kou shu xiang yi .
yu shu mi zhao fang ren jian .yang he qing qiu shi mo lai .
.luan quan fei xia cui ping zhong .ming gong zhen zhu qiao zhui tong .yi pian chang chui jin yu gu .
huang long diao wei yin lang qu .shi qie yue ming he chu xun .
shi zai guo ru meng .su xin ying yi wei .xing xing jia jian yuan .geng ku de shu xi ..
dan jiang si jie chou yao yu .ban zhu wu lao kou yi ping ..
huang huang kun zhou .you you tian shu .zai yao qi duan .zai tong qi fu .
.lu ru gao yang gan li sheng .feng shi chang yi bian lun bing .
.hua yang dao shi nan you gui .shou zhong ban juan qing luo yi .zi yan bu ke chi zeng wo .
yuan di gao lou xiao guan sheng .lian tou li gong pian dai hen .hua cui shang yuan sheng duo qing .
.lao si dong ji jiu yan fei .que dai qiu feng fan bo gui .xiao fan yang wu dang shi qing .
shui zhi wan zhang hong liu xia .geng you zhu yi yue ma ren ..
yan ping yi dan wei long chu .kan qu feng yun bu jiu zhou ..
shan gao shi yi ji .you zi diao zhu yan ..
bu kan chou chang yi xiang shi .jia lin she shi fang qun qi .gong zhao gui long wei you qi .
ze meng yuan tou shang .qing ting yan jing fei .qiao xiang shao gui zi .tai shi gua sha yi .
.huang di zhai xin jie su cheng .zi chao zhen zu bao sheng ping .hua shan qiu cao duo gui ma .
gao liu tou feng yi nong tiao .bo fan dong ting bian ta jian .gu lian jing chu gui shen yao .

译文及注释

译文
青色的(de)烟云,遮住了月影,从碧海般(ban)的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩(hao)渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那(na)尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚(fu)弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门(men)槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
少年时鄙视功名不爱官冕车(che)马,
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
今日又开了几朵呢?

注释
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
56.满旌旃:形容军中旌旗之多。
乃:你的。

赏析

  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚(shi ju)会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料(yu liao)得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着(chang zhuo)歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
愁怀
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇(zao yu)困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  《《守岁》苏轼 古诗》,十六句,可分为三个层次。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

赵元( 隋代 )

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简 介

赵元 定襄人,字宜之,一名宜禄,号愚轩居士。幼举童子科。后调巩西簿,以眼病去官。有诗名。南渡后,往来洛西山中。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 佟佳忆敏

"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 宰父杰

"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。


芳树 / 南宫晨

"清月转瑶轸,弄中湘水寒。能令坐来客,不语自相看。
中宵吟罢正惆怅,从此兰堂锁绿苔。"
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
本来若爱黄金好,不肯携笼更采桑。"
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。


除夜雪 / 南门海宇

昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"


碧瓦 / 邝文骥

"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。


酬朱庆馀 / 桂欣

应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"


清明日园林寄友人 / 奚乙亥

水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。


伯夷列传 / 端木康康

"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 锁丑

端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
六宫万国教谁宾?"
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"


摸鱼儿·对西风 / 濮阳兰兰

攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"