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小雅·甫田

清代 / 张巽

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
"喧静不由居远近,大都车马就权门。


小雅·甫田拼音解释:

rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
.yi liu jiu zheng bu zhong he .you fu xin ci yu yan ge .
shang shan jin li wei quan shuai .xing feng chan ke duo xiang wen .zuo yi yu zhou yi zi si .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
.gao chu wang xiao xiang .hua shi wan jing xiang .yu yu lian ri nen .sui gui jue chun chang .
yuan tuo an zou xi hai ruo dou jing .he kui kui xi yu zhuo .ji fan fan xi bu ning .
yu yi jie sui feng .gui zhang ken za min .ban xing rong ji ji .wen zhi dao bin bin .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .
you ru he yue qi .xiang he fang fen yun .kuang feng chui zhong jue .liang chu cheng gu yun .
ci sheng zhi fu shao nian chun .bu zhan chou mei yu san shi ..
.qu nian shi yue ban .jun lai guo zhe dong .jin nian wu yue jin .wo fa xiang guan zhong .
.qi mo gao lou jing zui mian .gong qi qiao cui bu xiang lian .
jin chao yi chou chang .fan fu kan wei yi .ren zhi lv you shuang .he zeng de xiang si .
.xuan jing bu you ju yuan jin .da du che ma jiu quan men .

译文及注释

译文
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春(chun)田。
眼泪哭干了会露出头骨,但天(tian)地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
旧日(ri)被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些(xie)时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般(ban)。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
先生的文章正有建安风(feng)骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。

注释
者:花。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
⑷仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
江表:江外。指长江以南的地区。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。

赏析

  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐(yin)天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远(yuan),君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不(er bu)空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要(zhu yao)阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒(ji jie)奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

张巽( 清代 )

收录诗词 (9882)
简 介

张巽 泉州人,字子文,一字深道。张寓子。从张栻游,又问学于朱熹。从事涵养体察,久益明净,然自以为“于所闻所知尚未能加意”,不事着述。筑草堂于锦溪,人称“锦溪先生”。

秋夕旅怀 / 徐梦莘

哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。


春日还郊 / 赵莲

人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,


七绝·刘蕡 / 阮大铖

冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。


在武昌作 / 程国儒

正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
人生且如此,此外吾不知。"
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"


漫感 / 张问陶

岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。


武陵春·走去走来三百里 / 徐柟

高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。


咏虞美人花 / 樊寔

出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白,禄俸不薄官不卑。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 邵咏

南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。


微雨 / 壶弢

兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。


定西番·紫塞月明千里 / 李彭

何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。