养竹记
宿馆中，并覆三衾，故云）
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树，覆水宁思返旧杯。
"红花颜色掩千花，任是猩猩血未加。
近日冰壶多晦昧，虎皮羊质也观光。"
"殊乡会面时，辛苦两情知。有志年空过，无媒命共奇。
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
"骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。 ——杜牧
泪别各分袂，且及来年春。"
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
归计未成头欲白，钓舟烟浪思无涯。"
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
养竹记拼音解释:
su guan zhong .bing fu san qin .gu yun .
yi xin ru jie bu zeng kai .xian luo zi he yi fang shu .fu shui ning si fan jiu bei .
.hong hua yan se yan qian hua .ren shi xing xing xue wei jia .
jin ri bing hu duo hui mei .hu pi yang zhi ye guan guang ..
.shu xiang hui mian shi .xin ku liang qing zhi .you zhi nian kong guo .wu mei ming gong qi .
nan lin yu zhong jie wu xiao .jiu shu shu jia lai xiang kan ..
.tou zi qun xun guo shou nian .wu yin de jian yu xian xian . ..du mu
lei bie ge fen mei .qie ji lai nian chun ..
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
gui ji wei cheng tou yu bai .diao zhou yan lang si wu ya ..
you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
译文及注释
译文
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
水上、陆地上各种草本(ben)木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人(ren)大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不(bu)被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
树皮洁白润滑树干有四十围，青(qing)黑色朝天耸立足有二千尺。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春(chun)秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮(zhuang)山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一(yi)支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛(jing)。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
柳江河畔双垂泪，兄弟(di)涕泣依依情。
作者问《新安吏》杜甫 古诗：“难道因新安县小，壮丁已抽完，才抓这些不成丁的青年？”
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
人影映上窗纱，原来是：有人来摘花。折花，让他随便折吧！不要管——她摘了花去谁家！
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
朽木不 折（zhé）
细《月》薛涛 古诗如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪？飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人晶莹的眼泪啊。
注释
21.可畏唯人：可怕的只是百姓。人，本应写作“民”，因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
⑷楚三闾：指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
3.芙蕖：荷花。
⑨梅花：在此指《梅花落》的乐声。
惹：招引，挑逗。
亦：也，仍然
⑤无一字：杳无音讯。 字：这里指书信。
赏析
根据社会发展史和古人类学的研究，人类学会制作弓箭之类狩猎工具，已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生(xing sheng)产劳动和生活的，只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上，这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它，后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己(zi ji)的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
随着“行云飞去”，明星渐稀，这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来，“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉，与《神女赋》结尾颇为神似（那里，楚王“情独私怀，谁者可语，惆怅垂涕，求之至曙”）。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片，咀嚼无穷。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字(zi)，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵(yang gui)妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第(shou di)二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己(zi ji)的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
随着“行云飞去”，明星渐稀，这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来，“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉，与《神女赋》结尾颇为神似（那里，楚王“情独私怀，谁者可语，惆怅垂涕，求之至曙”）。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片，咀嚼无穷。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字(zi)，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波，发出“大夫不均，我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕，他又是赞扬，又是夸奖，活现了统治者驭下的嘴脸。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵(yang gui)妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第(shou di)二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
创作背景
唐代边境战争频仍，又加上安史之乱，给人民带来了极大的痛苦。唐诗中，包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品，其具体创作时间暂时难以考证。
陶梦桂( 隋代 )
收录诗词 (2392) 首
简 介
陶梦桂 陶梦桂（一一八○～一二五三），字德芳，隆兴府（今江西南昌）人。宁宗嘉定十三年（一一二○）进士，调德安府司户参军。辟为安陆军节度推官。入荆南、四川安抚司幕。历知吉州万安、鄂州武昌县，通判辰州、岳州。官至朝请郎。理宗嘉熙三年（一二三九），命知容州，未赴。闲居十五年，宝祐元年卒，年七十四。有《平塘陶先生诗》三卷（卷三为附录），今仅存民国宜秋馆翻刻清雍正十二年修补明崇祯元年裔孙陶文章刊本。事见本集卷三宋罗必先《故知容州朝请陶公墓志铭》及近人李之鼎跋。 陶梦桂诗，以宜秋馆翻刻本（藏浙江图书馆）为底本，底本明显错讹酌予订正。
送天台僧
倦客经秋夜共归，情多语尽明相顾。 ——皎然
"彩仗拂寒烟，鸣驺在半天。黄云生马足，白日下松巅。
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
儒庠恣游息，圣籍饱商榷。危行无低徊，正言免咿喔。 ——韩愈
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
历历闻仙署，泠泠出建章。自空来断续，随月散凄锵。
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
马诗二十三首·其二十三
此心旷荡谁相会，尽在南华十卷中。"
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
"旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食，
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
意惬恩偏厚，名新宠更崇。谁知历千古，犹自仰清风。"
"汤周二大仙，庐此得升天。风俗因兴庙，春秋不记年。
沙变蓝溪渍，冰渝墨沼空。似甘言受和，由礼学资忠。
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
杂诗七首·其四
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
积霭沈诸壑，微阳在半峰。（《省试霁后望钟山》）
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
减省雕梁并头语，画堂中有未归人。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合，竹轩开晚野云深。
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
望江南·梳洗罢
朽枿云斜映，平芜日半涵。行行不得住，回首望烟岚。"
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
一晨长隔岁，百步远殊界。 ——韩愈
"帘低晓露湿，帘卷莺声急。欲起把箜篌，如凝彩弦涩。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
祭鳄鱼文
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂，武陵人去水迢迢。
"深居少往还，卷箔早秋间。雨洒吟蝉树，云藏啸狖山。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉，今日时难不易狂。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
"圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
金炉灰满鸭心香。轻摇绿水青蛾敛，乱触红丝皓腕狂。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿，目送征鸿远奋飞。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
"寄隐霜台客，相思粉署人。 ——崔子向
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
淑颜洞精诚。娇应如在寤， ——韩愈
千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
"剑气徒劳望斗牛，故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒，
蝶恋花·庭院深深人悄悄
传经俪金籝.食家行鼎鼐， ——韩愈
"龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者，
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
知君多少思乡恨，并在山城一笛中。"
"远向端溪得，皆因郢匠成。凿山青霭断，琢石紫花轻。
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
清明二绝·其二
俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。"
正悲世上事无限，细看水中尘更多。（《永州江干感兴》）
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
急逢龙背须且骑。 ——李益"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度，花脸妆匀酒晕生。
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
短促虽知有殊异，且须欢醉在生前。"
田家词 / 田家行
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
"寄宿深山寺，惟逢老病僧。风吹几世树，云暗暮秋灯。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
竞渡歌
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影，留侯抛却帝王师。
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书坼洞中缄。 ——张希复"