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周颂·有客

先秦 / 胡汝嘉

其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。


周颂·有客拼音解释:

qi nai ming nian hao chun ri .wu ren huan kan mu dan hua ..
kang zai chao you zhi .yao shun bu ke qian .she ci er zhe wai .an yong ming wei bin .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
jie wo bin nan hai .wu you zhu fei ming .
jiang li peng zi ni .hai qi jian hong jiao .fen ming tai shou li .kua nie pi ling qiao .
.shan zhuang ma li duan .ma xing shi chi zhong .shi bu jiu ju pei .hui huan shi xi dong .
qie shang xin lou kan feng yue .hui cheng yun yu yi shi hui ..
xiao chao ru niao cang zhe yan .yu men kong suo wu shi nian .shui bi nong fu xiu yu dian .
zong shi liang biao sheng dan xi .you kan fu shi yu tou feng ..
ye ze he xiao tiao .bei feng zhen kong shan .ju tou shi xing chen .nian wo he shi huan .
chang si de you chu .zhi si wu juan yan .di xia wu qi guai .shui jing han shi jian .
shen kui sha ke shu .jing peng shui wu yao .ren xia na neng tuo .bo jian huo zi tiao .
.hua yue du ling yi .cao mu heng xin xian .shan jin wu se shi .shui wu yi se quan .
.dong cheng nan mo chen .zi xian yu zhu lun .jin shuo wu duo shi .neng xian you ji ren .
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .

译文及注释

译文
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点(dian)点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦(shou)弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
志士如(ru)红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被(bei)容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶(xiong)猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤(gu)山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。

注释
⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
矢管:箭杆。
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
⑫妒(dù):嫉妒。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。

赏析

总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理(he li)趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江(chun jiang)水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与(zhi yu)素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  第三部分
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

胡汝嘉( 先秦 )

收录诗词 (5554)
简 介

胡汝嘉 明南京鹰扬卫人,字懋礼,号秋宇。工诗画。嘉靖三十二年进士。官翰林编修,以言事忤当道外调。有《旧园集》、《沁南稿》、《红线记》。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 呆翁和尚

议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
弃置复何道,楚情吟白苹."
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。


太平洋遇雨 / 魏庆之

远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
"绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。


答庞参军 / 陆蕙芬

名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。


月夜忆乐天兼寄微 / 杨起莘

醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
西园花已尽,新月为谁来。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"


弹歌 / 江浩然

"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 邦哲

"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"


巴江柳 / 郑板桥

谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
"莫叹明朝又一春,相看堪共贵兹身。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。


东海有勇妇 / 赵觐

谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
少少抛分数,花枝正索饶。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 傅王露

晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。


赠项斯 / 陈博古

曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
天门九扇相当开。上界真人足官府,
兹焉有殊隔,永矣难及群。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。