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香菱咏月·其三

金朝 / 朱雍

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
何时达遥夜,伫见初日明。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。


香菱咏月·其三拼音解释:

wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
kuang yin ji shou shi .liu bu zhu .qu bu bei .xi ji fu you an de zhi ..
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
.chao luo feng chu ding .tian wu bi ke zhou .jin cheng san dian zhi .yu xiang wu hu you .
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
ji yi xian chu zi gui lai .shi tian pu bu xin ping shui .xuan huan zhan tan jiu yin hui .
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
shao nian xue shu jian .chi yu dao jing zhou .wen fa xiong nu jin .po suo wu chu you .
ci hou mo jiao chen dian ran .ta nian chang zhao sui han zi ..
jin ling gao yi en men zai .zhong gua yun fan zhong yi fei ..
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
zhong yi huai shu zheng .nan zhou zhu xiao kang .ren wei gui jiang yu .wei shi bai tai shuang .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
.lian hua bu zhan ji han you .jin xi yang chun du huan qiu .

译文及注释

译文
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中(zhong)布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和(he)。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈(chen)献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天(tian)空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清(qing)脆浏亮,使听的人深受感动。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
其一
我心中立下比海还深的誓愿,
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。

注释
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
家君:谦词,对人称自己的父亲。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。

赏析

  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角(mu jiao)声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡(yi xiang)人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际(shi ji)上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五(di wu)场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  赏析二
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学(wen xue)史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

朱雍( 金朝 )

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简 介

朱雍 约公元一一六二年前后在世字、里、生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴中,尝上书乞召试贤良。着有梅词二卷,《花庵词选》行于世。

清平乐·宫怨 / 边浴礼

"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 董师中

"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
(《道边古坟》)
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,


吕相绝秦 / 钱彦远

海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。


水夫谣 / 徐经孙

扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


国风·周南·芣苢 / 钱荣国

捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
骑马来,骑马去。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。


普天乐·雨儿飘 / 张鹤龄

此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。


闯王 / 于玭

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


艳歌 / 张引庆

"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。


西江夜行 / 李益

曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,


咏芭蕉 / 卢典

"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"