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招魂

隋代 / 王懋忠

树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
佐命留侯业,词华博物才。天厨千品降,御酒百壶催。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
地多齐后w9,人带荆州瘿。徒思赤笔书,讵有丹砂井。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"


招魂拼音解释:

shu shen yan mi mi .tan qian shi lin lin .chuan lu nan xing yuan .yan liu xi ci chen .
.qing liu ying hong yan .huang yun bi zi guan .hu wen bian shi chu .zhi ye wei jun pan .
zuo ming liu hou ye .ci hua bo wu cai .tian chu qian pin jiang .yu jiu bai hu cui .
.yi wei ju shu hu .mei sheng you xian gu .san shi huo ke xiu .xiong nu shen qian qiu .
.kong meng bu zi ding .kuang zhi xuan feng du .jiu shang zhu liu nian .xin chou hu ying su .
yun feng sui you yi .chu yue xing xiang qin .ji bie fu you chu .dao shen qing geng yin .
ma shang gong qing jiu .ye zhong liao ge xian .xiang kan wei ji yin .za lu kou you yan .
you yu ni shui shang .su niao xiang feng qi .yi jian tao hua fa .neng ling qin han mi ..
.xi bie qin guan jin .dong xing shan fu chang .chuan yuan yu rang pan .ge chui yi yi tang .
luo yang ju mu jin shui zai .ying shui wu qing ying zi liu .wu yuan xi ren qu yu xi .
su fan jie you xuan .yu shun wu yi kang .qin yu ge xiang yong .cao mu bian fen fang .
.yi zuo yun feng bie .san kan hua liu chao .qing shan ge yuan lu .ming yue kong chang xiao .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
ji mi zhe ju zhi .ze wang wei jian shi .shi tian li yi .ci yue .
.chun tai lin yong lu .qi zu wang xing zi .pian pian yun chu feng .li li niao du shui .
yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
.gu ren qian li dao .cang bo yi nian bie .ye shang ming yue lou .xiang si chu tian kuo .
feng huang fei qie ming .rong yi xia tian jin .qing jing wu yan yu .zi yan shu ke qin .
di duo qi hou w9.ren dai jing zhou ying .tu si chi bi shu .ju you dan sha jing .
bi shui yue zi kuo .an liu jing er ping .bian zhou yu tian ji .du wang shui neng ming ..

译文及注释

译文
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没(mei)有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
古来青垂史名屡见不(bu)鲜,如今将军功名胜过古人。
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑(bang)。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为(wei)受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
君王亲(qin)手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。

注释
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
4.治平:政治清明,社会安定
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
⑸与:通“欤”,吗。
⑶淮上有秋山:言淮上风光可恋,伸足上“不归去”之意。
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。

赏析

  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动(jie dong),以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能(er neng)听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  第一(di yi)段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗(dou miao)稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁(ku shui)能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于(qiao yu)朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  《《题郑防画夹五首》黄庭坚(jian) 古诗》,是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人,画夹相当于现代的集锦画册之类。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

王懋忠( 隋代 )

收录诗词 (2825)
简 介

王懋忠 字思冈,江南娄县人。邑诸生。

九日黄楼作 / 高述明

布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。


诉衷情·七夕 / 蔡伸

兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 卢殷

"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


幽州胡马客歌 / 范崇阶

久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。


减字木兰花·画堂雅宴 / 卓敬

真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。


春雨 / 赵士掞

"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。


山下泉 / 何玉瑛

旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。


遭田父泥饮美严中丞 / 程孺人

"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。


别韦参军 / 陈田

胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
会寻名山去,岂复望清辉。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"


宿王昌龄隐居 / 林元仲

"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
既将慕幽绝,兼欲看定慧。遇物忘世缘,还家懒生计。
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。