译文
到(dao)处(chu)都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来(lai)也是很少的了。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成(cheng)之后不自行隐退都死于非命。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无(wu)特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里(li)看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方(fang)和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
其二:
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
巫阳回答说:
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
因为顾念我久(jiu)久未回,因而他们远涉而来。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
注释
[36]联娟:微曲貌。
⑵最是:正是。处:时。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。
85、纚纚(lí lí):绳索美好貌。
[37]砺:磨。吻:嘴。
当代阿袁(即陈忠远)《《寒夜》杜耒 古诗》: