首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

隋代 / 李孙宸

钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
"开花空道胜于草,结实何曾济得民。
既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心,虽能戾天何足贵。"
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。
"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
已授文成履,空题武骑书。别有临濠上,栖偃独观鱼。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

qian man huang jie lv .chen fu xu zhang hong .xia yu jiang su cao .qiu jin wei jing peng .
.si guan qing qie ai .yi qu qing yi bei .qi jiang ran nuo zhong .xin xiang you peng kai .
huai shui chun liu qing .chu shan mu yun bai .wu yan xing lu yuan .suo gui zhuan cheng bo ..
ri yue lin gao zhang .shen xian yang da feng .zan feng shi ji ji .yi nian qi xiong xiong .
rui xi cheng you zhi .gan wen fu chong xing .zan lao qi yong yi .he yi zhen tian sheng ..
geng you xian bei zhong yan qu .chui tou diao wei zui ru ni .
.wei kou mo xue ruan si zong .bu yan shi fei fei zhi gong .wei shou xu si zhu yun bei .
.kai hua kong dao sheng yu cao .jie shi he zeng ji de min .
ji shang qian li mu .huan jing jiu zhe hun .qi bu dan jian xian .shen huai guo shi en .
fei mao bian lv ye .sa xue zi fang cong .sui ran bai zhan sheng .hui zi bu lun gong ..
xing li qi wu ku .er wo fang zi yi .su shi cheng zai gong .bai qing sui ji si .
shang you cheng luan nv .cang cang chong wang bian .ming nian ru huai xiu .bie shi ji zhong lian ..
nai he sheng bie zhe .qi qi huai yuan you .yuan you shui dang xi .suo bei hui nan shou .
wei feng wen zhang zai ren yi .ying sun yi xing lou yi xin .sui neng li tian he zu gui ..
di jiang you xing qie .ren yu jiu you shu .lin xia fen xiang song .duo feng chang zhe che ..
yi luan ming yue zhao .zhang zu bai yun cen .yu jiu yao shang luo .xian tan zhu jing shen .
.luo chuan fang zhu bi .feng ye zan ting luan .tang quan heng du yong .wen gu qi zhi han .
yi shou wen cheng lv .kong ti wu qi shu .bie you lin hao shang .qi yan du guan yu ..
yuan yang xi chi huan bu qi .ping pu lu shui mian dong feng .xi ling lu bian yue qiao qiao .
xia can yi zhi jin .yun du si piao ying .zao yan pan jiang che .chen xu fan zeng qing .

译文及注释

译文
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
世上万事恍如一场大梦,人生(sheng)经历了几度新凉的秋天?到了晚(wan)上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇(xie)
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我(wo)现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用(yong)双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。

注释
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
  6、文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹 
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”
既:已经
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。
长相思:唐教坊曲名,后用为词牌名。因 南朝梁陈 乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。双调三十六字。平韵格为前后阕格式相同,各三平韵,一叠韵,一韵到底;仄韵格如是压仄韵。
3、下陈:古人宾主相馈赠礼物、陈列在堂下,称为“下陈”。因而,古代统治者充实于府库、内宫的财物、妾婢,亦称“下陈”。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
②嬿婉:欢好貌。 

赏析

  第四句中日趋没落(mei luo)的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已(shi yi)定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这首(zhe shou)诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗(gu shi)颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔(de lei)文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起(yin qi)警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

李孙宸( 隋代 )

收录诗词 (1994)
简 介

李孙宸 明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。

清平乐·瓜洲渡口 / 释宗琏

"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
"去去边城骑,愁眠掩夜闺。披衣窥落月,拭泪待鸣鸡。
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。


谒金门·双喜鹊 / 赵伯琳

骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
"璇仪气爽惊缇籥,玉吕灰飞含素商。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
宝琴零落金星灭。玉阶寂寂坠秋露,月照当时歌舞处。
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"


赠卖松人 / 赵楷

"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。"
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
"朝升照日槛,夕次下乌台。风竿一眇邈,月树几裴回。
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,


渡江云·晴岚低楚甸 / 张九錝

空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
何意道苦辛,客子常畏人。"


送隐者一绝 / 魏毓兰

客行虽云远,玩之聊自足。"
"塞外欲纷纭,雌雄犹未分。明堂占气色,华盖辨星文。
节变惊衰柳,笳繁思落梅。调神和玉烛,掞藻握珠胎。
揆物知幽赞,铭勋表圣衷。会应陪玉检,来此告成功。"
如今不可得。"
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
穷经不沾用,弹铗欲谁申。天子未驱策,岁月几沉沦。


秋夜长 / 殷曰同

汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"
"贞寂虑兮淮山幽,怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流,
愿似金堤青草馥,长承瑶水白云杯。"
纷纷半醉绿槐道,蹀躞花骢骄不胜。"
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
何时狂虏灭,免得更留连。"
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 冯着

飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
大汉昔云季,小人道遂振。玉帛委奄尹,斧锧婴缙绅。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
趣闲鱼共乐,情洽鸟来驯。讵念昔游者,只命独留秦。


劝学 / 吴炯

"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
绮云临舞阁,丹霞薄吹台。轻肥宁所羡,未若反山隈。"
"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
此别黄叶下,前期安可知。谁怜楚南树,不为岁寒移。"
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
"解缆春风后,鸣榔晓涨前。阳乌出海树,云雁下江烟。


展喜犒师 / 汤仲友

羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
渠水经夏响,石苔终岁青。院果早晚熟,林花先后明。
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。"
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"


次北固山下 / 高选锋

出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
回首不无意,滹河空自流。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。晴空数云点,香树百风摇。
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"