译文
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
春风也会意离别的痛苦，不催这(zhe)柳条儿发青。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放(fang)光明。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵(bing)器，那么，国君就不要亲(qin)自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎(lie)活动，都是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏(shang)。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
入春已(yi)经七天了，离开家已经有两年了。
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
那垂杨无端牵(qian)进了送行之中，一回回不得闲空。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
注释
（16）漫逾纪以迄今：这种流亡生活至今已超过了十二年。逾：超过。纪：十二年。迄今：至今。
7.漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。
①簌簌：花落的声音，堕：悠然落下的样子。
⑦坱（yǎnɡ）轧：云气浓厚广大。
（9）樵客：原本指打柴人，这里指渔人。
⑶萦回：萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗：“系舟接绝壁，杖策穷萦回。”
（5）幸甚：这里表示为对方的处境顺利而高兴。
⑴蝶恋花：又名“凤栖梧”、“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。双调，六十字，上下片各四仄韵。