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玉楼春·雪云乍变春云簇

唐代 / 卢典

"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
过后弹指空伤悲。"
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。


玉楼春·雪云乍变春云簇拼音解释:

.ri yue bu xiang dai .si jun hun lv jing .cao xuan ji yang zi .zuo fu de wu cheng .
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
hu ran hu shang pian yun fei .bu jue zhou zhong yu shi yi .
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
yi ban tai xian shi lin lin .chan guan wu hou ning yi wu .shi ge xuan lai bu bang ren .
.dong ting yun meng qiu .kong bi gong you you .meng zi kuang ti hou .he ren geng yi lou .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
bu shi fang wei zhen jue liang .zhen qi xun zheng zhi ti qiang .ji bu shi .chao bai yi .
yan de wu wai tong wu wu .gong yu nan xi qing wu wu .du zi xing shi qing fu fu .
shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
shi nian qin ku jin chou liao .de ju tong jiang shi xie gong ..
guo hou dan zhi kong shang bei ..
shan tong mao wan ming qi qi .fang huo shao yu cai ya mi .

译文及注释

译文
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的(de)西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年(nian)华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
清晨我(wo)将要渡过白水河(he),登上阆风山把马儿系着。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
长安城北汉代五陵(ling),万古千秋一派青葱。  
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
但是他却因(yin)此被流放,长期漂泊。

注释
知:了解,明白。
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。
17、称:称赞。
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
3.依:依傍。

赏析

  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一(liao yi)种超然洒脱的韵致。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  寺僧远去,山中复归宁静,诗人饶有趣味地观察着小径中的一切。他见到路边,小虫钻过的地上,有一个个小洞,山路的石板断缝间,长满了青苔。这第三联纯用工笔写景,得六朝山水诗雅趣。作者是个僧人,僧人以清静为本,从他对景色的描写上,分明可见他当时的情怀。他爱这小径爱得是那么深,他的心境是那么悠闲无挂,所以才那么细心地观察小径中一切微不足道的东西,从小虫钻的洞到石板上的苔痕。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦(quan yi)是如此。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到(xiang dao)了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱(wei ruo)女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

卢典( 唐代 )

收录诗词 (1785)
简 介

卢典 字心简,光绪戊申岁贡。先生持躬谨饬,处世谦和,日手一编,勤学不辍。曾入徐吉云军门幕府。谢鼎镕年十二三岁时,曾受韵语帖括之学于先生云。

定西番·海燕欲飞调羽 / 韦建

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。


小雅·斯干 / 吴镒

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"


怨诗行 / 黄凯钧

何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"


上林赋 / 德月

"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。


论诗三十首·其五 / 赵咨

"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
(失二句)。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
不疑不疑。"


豫章行苦相篇 / 薛师点

(《题李尊师堂》)
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
萧然宇宙外,自得干坤心。
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
清光到死也相随。"


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 周弘让

"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 余某

岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。


过秦论(上篇) / 洪昌燕

燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
肠断人间白发人。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。


醉中天·咏大蝴蝶 / 释方会

"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
良期无终极,俯仰移亿年。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。