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题惠州罗浮山

五代 / 张元仲

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
且贵一年年入手。"
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"


题惠州罗浮山拼音解释:

ruo wei xin ku du can nian .liang yuan xiang jing bu de jian .hu di qi er xu qi juan .
qie gui yi nian nian ru shou ..
.xia ma xiang yang guo .yi zhou han yin yi .qiu feng jie jiang qi .han lang lian tian bai .
bu si su zhou liu zui duo .xu pu bai tou tiao fu mian .shi jun wu ji nai chun he ..
du you yong zhou zi .gu yi sheng yi qi .bu zhi wan ren zai .zi mi zhui dao li .
ji zai gao ke xuan .huan cong hao jue mi .dong yuan jun jian zheng .xi yi wo qu chi .
chen cong si cheng xiang .ru bai bai yu chu .mu yu yi dao shi .chu xun qing xi ju .
gong si chu zui wai .wu ji nai chou he .shi wen tao jia jiu .xin chou de ji duo ..
bu zhi ling yao gen cheng gou .guai de shi wen fei ye sheng ..
yin yin zhu yan huo .mo mo shao yu yan .lai ci dong lou xi .feng yue shi xiao ran .
chao ye fen lun xu .xian yu ding fou zang .zhong wen shu bo shi .shang shao qi feng tang .
mu dan jing yu qi can yang .di mi yin xiao yuan fei xiao .san man qing xiang bu si xiang .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
bai cheng jin ri feng xiao se .song men bai cheng you bi shen .wen chan ting yan gan guang yin .
ba jiu xun huan yin .yi chuang qu chi mian .mo yan fei gu jiu .xiang shi yi san nian ..

译文及注释

译文
长安城北汉代五陵,万古千秋一(yi)派青葱。  
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而(er)富贵人家却(que)处处观赏歌舞,还怕春天的(de)(de)阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
拂晓,冷清的城中响起凄(qi)凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。

注释
③上春:指孟春,春季的第一个月。
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
呼作:称为。
[23]与:给。
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
(14)清谈:汉末魏晋以来,士人喜高谈阔论,或评议人物,或探究玄理,称为清谈。

赏析

  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不(ming bu)在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离(du li)乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都(hu du)弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透(lai tou)露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会(ju hui)试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

张元仲( 五代 )

收录诗词 (4374)
简 介

张元仲 张元仲(清康熙(《临海县志》卷一作俞仲),哲宗元祐六年(一○九一)知黄岩县(《嘉定赤城志》卷一一)。

过秦论 / 无海港

暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。


卜算子·新柳 / 雍平卉

流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
道着姓名人不识。"
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。


/ 裘初蝶

江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"


御街行·秋日怀旧 / 锐雨灵

不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。


奉济驿重送严公四韵 / 单于森

鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
不见士与女,亦无芍药名。"
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。


出城 / 图门长帅

吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。


望江南·天上月 / 单于红鹏

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。


清平乐·画堂晨起 / 通莘雅

嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 权伟伟

水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 段干康朋

周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.