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贺新郎·梦冷黄金屋

两汉 / 钟芳

"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
佳句纵横不废禅。"
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。


贺新郎·梦冷黄金屋拼音解释:

.chang yi qing ling zi .shen yun zhong zao he .wan yuan sui bu she .yi ju zi ru he .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
.cai zi nan kan duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
jia ju zong heng bu fei chan ..
song yue leng sou sou .pian pian yun xia qi .ke za ji zhong shan .zong mu qian wan li .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
.nan wang heng yang ji zhang kai .qu nian zeng ta xue you hui .man wei chu ke cuo tuo guo .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
.wu tong yu pan ye chou yin .dou sou yi ju xian se qin .

译文及注释

译文
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之(zhi)间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能(neng)有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
半夜时到来,天明时离去。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
这时因为(wei)战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
奋勇搏杀,没(mei)人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼(yan)泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。

注释
使:派人来到某个地方
踯躅:欲进不进貌。
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。
⑦殄:灭绝。
柳花:指柳絮。
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”
⑼于以:于何。

赏析

  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位(zhe wei)上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢(xie)安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗(gu shi)·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功(zhi gong),既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写(jing xie)得真切动人,感同身受。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此(bi ci)酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

钟芳( 两汉 )

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简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

鸿门宴 / 亓官书娟

气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。


好事近·湖上 / 百里丽丽

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。


遣悲怀三首·其二 / 宓妙梦

岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
有人能学我,同去看仙葩。"
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。


行香子·述怀 / 裔绿云

南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


高山流水·素弦一一起秋风 / 赛小薇

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。


晚春二首·其二 / 石涵双

埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 亓夏容

冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
见《韵语阳秋》)"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,


襄阳寒食寄宇文籍 / 练戊午

古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
入夜四郊静,南湖月待船。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


芙蓉楼送辛渐 / 司寇甲子

照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
刻成筝柱雁相挨。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"


禾熟 / 荆水

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
且啜千年羹,醉巴酒。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。