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金明池·咏寒柳

五代 / 夏鸿

陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。


金明池·咏寒柳拼音解释:

long shou xing ren jue .he yuan xi niao huan .shui wei li xun zhe .ke xi bao dao xian ..
kan hen wang sun lang you qu .luo ying lang jie shi gui lai ..
ma si hua jing zui gui shi .sheng ming ben zi wen zhang de .fan hun zeng lao bi yan sui .
lu di qing feng shu .shan kong ming yue tian .shui zhi bo chuan zhe .ting ci bu neng mian ..
xiang feng shi nian jiu .pin xiao deng huan qi .yi fan yu lu shu .zhong chang zhan dui ji .
shu ying sha chuang wai .qing yin bao se zhong .juan lian zhong ri kan .yi zhen ji qiu tong .
qin jun cai san lu lian gui .fen chuan da ze mai jin jian .miao zhen chang xi gua tie yi .
.hui bao yin ju shan .mo you shan xing lan .qiu ren yan se jin .zhi dao xing qing kuan .
.chen xiang sen luo zheng .ju chen yi wei kuan .yu long pai bai xi .jian pei yan qian guan .
jiang bu ting lei yu .yin dang jin hai liu .jiang shuang gui chu xi .xing leng yu quan qiu ..
guan xian chang zou qi luo jia .wang sun cao shang you yang die .shao nv feng qian lan man hua .
.zi fu kong ge bi luo han .xiao xing liao liang yue guang can .
e mei yi mei kong liu yuan .qing zhong yue ming ti ye wu ..
sui zhi bu de gong ran lei .shi qi lan gan hen geng duo .
qing shang xing wen shui .xiao qi zuo jian can .gui liu xian qu wen .seng yue ou lai xun .

译文及注释

译文
我居住(zhu)在邯郸客栈的时候正好(hao)是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
花草树木(mu)知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
  孔子说:“好啊!政策宽(kuan)厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害(hai),(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家(jia)亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水(shui)果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
你问我我山中有什么。

注释
③十年:从靖康二年(1126)金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。
(69)这是是说:“嘉”字偕音“家”,“靖”字偕音“净”。
34.虽:即使,纵使,就是。
组:丝带,这里指绳索。
极:穷尽,消失。

赏析

  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势(qi shi)磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看(jin kan)到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高(chu gao)天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  中间二联即话旧。离别久远,年头长,经历多,千头万绪。那纷乱的年代,写一封告嘱亲友珍重的书信也往往寄不到,彼此消息不通,该说的事情太多了。但是真要说起来,那一件件一桩桩都够凄凉的,教人听不下去,可说的事却又太少了。就说熟人吧。当年离别时的孩子,如今都已长大成人,聊可欣慰。但是从前的亲戚朋友却大半去世,健在者不多,令人情伤。这四句,乍一读似乎是话旧只开了头;稍咀嚼,确乎道尽种种往事。亲故重逢的欣喜,人生遭遇的甘苦,都在其中,也在不言中。它提到的,都是常人熟悉的;它不说的,也都是容易想到的。诚如近人俞陛云所说:“以其一片天真,最易感动。中年(zhong nian)以上者,人人意中所有也。”(《诗境浅说》)正因为写得真切,所以读来亲切,容易同感共鸣,也就无庸赘辞。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

夏鸿( 五代 )

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简 介

夏鸿 生卒年、籍贯皆不详。文宗开成时登进士第。与王继勋友善,有诗唱和。事迹见《唐诗纪事》卷五二。《全唐诗》存诗1首。

终南山 / 夷简

"独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 唐锡晋

谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。


孤儿行 / 赵崇杰

"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
迥野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"
"外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭头上,
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。


李端公 / 送李端 / 尹穑

"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
待取满庭苍翠合,酒尊书案闭门休。"
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"偶向东湖更向东,数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处,


秋晚宿破山寺 / 吴养原

"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
鸦叫一声疏树风。古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下,高僧入定夜猿知。
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
垂钓坐方屿,幽禽时一闻。何当五柳下,酌醴吟庭筠。"


滑稽列传 / 曹伯启

"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
疏别恨应少,密离恨难袪。门前南流水,中有北飞鱼。
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
热应翻急烧,冷欲彻微波。隔树澌澌雨,通池点点荷。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。


贺新郎·九日 / 吴锜

"满庭花木半新栽,石自平湖远岸来。笋迸邻家还长竹,
深山寺路千层石,竹杖棕鞋便可登。"
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 潘天锡

愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"


娇女诗 / 黄淮

"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
(张为《主客图》)。"
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。


寇准读书 / 马麟

"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
"压径复缘沟,当窗又映楼。终销一国破,不啻万金求。