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菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩

唐代 / 段天祐

料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩拼音解释:

liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
chun sou dong shou hou de tong .shi jun wu ma yi ma cong .kuang jin she xing da jiang quan .
.gu si seng lao luo .kong fang ke yu ju .gu ren gong lu mi .lin she yu yuan shu .
cheng yi tui xiong zhen .shan chuan lie jian tu .jiu yan dang jue mo .quan zhao dui ping wu .
.chen yin dui qian ke .chou chang xi nan tian .xi wei yi guan wei de yi .
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
re yun ji xun hei .que yue wei sheng tian .bai tuan wei wo po .hua zhu pan chang yan .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
ta ri ci shen nv .shang chun qie du juan .dan jiao sui ju san .ze guo rao hui xuan .
yu liu chu han se .long chi jian qi jin .shui lian zai yin zhe .de yu zhe chong shen ..
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
tui shi bu qu fu .wang ji huan zai lin .qing feng luan liu shang .yong ri xiao shan yin .
zhong zhen ru ge ju .qing quan jue ji gang .jun zhou ti bu yi .kuan meng xing suo jiang .
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
xing li duo guang hui .zha han hu xiang xian .shui wei sui yue wan .jiao qing shang zhen jian .
.ri chen zhu shan hun .ji li qun dong su .gu zhou du bu xi .feng shui ye xiang zhu .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
.chun cao fen bi se .jia ren kuang wu qi .you zai qian li xin .yu cai shang shan zhi .
xi zan shen gong qi .jin fu sheng zuo yan .yi ti jin jian zi .reng fang yu tang xian .
.huai nan fu deng lin .zi ta xin qi zui .zhi shang zao yun zu .ping xu na tian lai .
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
pu fu wen guan zhi .mu yan mian qing jing .sui yi zan ge jin .yang can lin hua sheng .

译文及注释

译文
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
明天又一个明天,明天何等的多。
伸颈远望还是只(zhi)能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再(zai)也难以描摹。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净(jing)的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交(jiao)辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
成万成亿难计量。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
  农民因灾难频繁生活艰苦(ku)要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。

注释
17)莫不讶之:人们没一个不感到惊讶。
(14)逐:驱逐,赶走。
(23)独:唯独、只有。
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
生:生长

赏析

  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的(de)行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离(luan li)瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出(zhong chu)色的名篇之一。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界(jie)什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中(zhe zhong)产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写(shi xie)当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

段天祐( 唐代 )

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简 介

段天祐 元汴人,字吉甫。幼颖异,五岁知书,弱冠工于诗。泰定帝泰定元年进士。授静海县丞,擢国子助教,迁应奉翰林文字,除浙江儒学提举,未仕而卒。有《庸音集》、《学文斋偶抄》等。

三五七言 / 秋风词 / 子车辛

"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。


十五从军征 / 端义平

我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。


寓言三首·其三 / 东方利云

"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
我来始悟丹青妙,稽首如逢冰雪颜。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。


沁园春·雪 / 方执徐

尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。


豫让论 / 单于静

禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。


临江仙·夜归临皋 / 佟佳佳丽

采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。


赠韦秘书子春二首 / 濮阳甲辰

谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 第五春波

入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
令君裁杏梁,更欲年年去。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。


春夜 / 代丑

山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"


周颂·思文 / 良己酉

"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"