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唐雎说信陵君

五代 / 伊朝栋

"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
使人不疑见本根。"
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。


唐雎说信陵君拼音解释:

.zhe huan san nian shang wei hui .gu ren jin ri you zhong lai .
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
zhong xing fang zhou shu .miao tong yi que chun .wu lao ying qu wan .zi you se ru yin ..
yi jian xing yong tan .zai lai ji shen zhong .bin cong he wei yi .er shi si lao weng .
shi ren bu yi jian ben gen ..
.man jia lang ting xia .fu zai fan shui bian .qu guo wu liu li .bian zhou dao men qian .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .
bie jia chang er nv .yu qi can jin li .ke tang xu jie gai .ju wu dui ji shu .
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
.heng yang duo dao li .ruo yu fu ai yin .huan sai zhi he ri .jing xian luan ci xin .
ming seng ji li ye .gao ge fu deng lin .shi bi yi song jing .shan tian duo li lin .
jian shui kong shan dao .chai men lao shu cun .yi qu chou zhi shui .zhi bei fu qing xuan ..
su ye bei ping zao .zhao shu ci zhang gong .wu yun he pei hui .xuan he xia cang qiong .
rao liang ji jin dai .feng wei duo piao bo .shi gu bei cheng chi .nian feng ai xu luo .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
shi xuan yi jin li .lin pi ci wu qi .ruo fang shuai weng yu .xu ling sheng ke mi .
zhang guo xian sheng jin xian yao .yu zuo qi liang you di jing .bei weng hui shou wang cheng ming .

译文及注释

译文
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
春山之中,树木繁茂芬芳,然(ran)空无一人(ren),花儿(er)自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
齐国有个富(fu)人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知(zhi)道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
南面那田先耕上。
魂啊归来吧!
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
溪壑深幽有千年积雪,崖(ya)石断裂,寒泉石上流。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

注释
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
153.名:叫出名字来。
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
36.其为变,岂足怪哉:他们起来叛乱,难道值得奇怪吗?足,值得。

赏析

  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为(yin wei)多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉(bei liang)。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想(lian xiang)起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  海天东望夕茫茫,山势川形阔复长一首句写仲夏之夜,登上江楼,极目远眺,海天暮色“茫茫”一片,写出海上夜色。次句推展画面,山川形势,气象壮阔。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

伊朝栋( 五代 )

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简 介

伊朝栋 福建宁化人,初名恒瓒,字用侯,号云林。干隆三十四年进士,授刑部主事,遇事不可,必据理力争。历本部郎中,官至光禄寺卿。卒年七十九。有《南窗丛记》、《赐砚斋诗钞》。

介之推不言禄 / 竭山彤

复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


有子之言似夫子 / 素辛

寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"世间只有情难说,今夜应无不醉人。


寓居吴兴 / 皇甫诗夏

先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。


庄子与惠子游于濠梁 / 毋戊午

题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
君看磊落士,不肯易其身。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。


晓过鸳湖 / 宇文凡阳

公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。


鲁连台 / 司徒高山

刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
苍蝇苍蝇奈尔何。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"


沁园春·再到期思卜筑 / 百里彤彤

少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。


贺新郎·秋晓 / 公良利云

烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
案头干死读书萤。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙,兰室絪缊香且结。


大雅·文王 / 窦子

我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。


七哀诗 / 赖碧巧

金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"