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秋夜将晓出篱门迎凉有感二首

明代 / 文上杰

驻马兮双树,望青山兮不归。"
"莫恨扁舟去,川途我更遥。东西潮渺渺,离别雨萧萧。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首拼音解释:

zhu ma xi shuang shu .wang qing shan xi bu gui ..
.mo hen bian zhou qu .chuan tu wo geng yao .dong xi chao miao miao .li bie yu xiao xiao .
she di guan chong gao .zong xiong ci xiao fa .jing fei dan sa sao .cheng xian dang guo xie ..
xi zhi yi qiu shang .xiang yi mei chang yao ..
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .
lian jun geng qu san qian li .luo ri qing shan jiang shang kan ..
lv huai can cha xi che ma .que zhan xi long shou .qian tiao xi yi chun .
luan sheng hui hui lu hou qi .ming nian shang ji chao jing shi .xu yi jin ri dou jiu bie .
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
.qin se diao shuang feng .he ming bu du fei .zheng ge chun ke le .xing qi lu xian xi .
kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..

译文及注释

译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万(wan)名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
日月依序交替,星辰循轨运行。
刚抽出的花芽如玉簪,
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而(er)在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说(shuo):“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因(yin)为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。

  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广(guang)大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。

注释
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
3、昼景:日光。
⑽意造——以意为之,自由创造。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。
制:制约。
⑾文章:指剑上的花纹。

赏析

  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居(bai ju)易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  诗中的“歌者”是谁
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有(huan you)落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来(lai)的。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎(he rong)诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  3、生动形象的议论语言。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写(shi xie)自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  全诗前三章叠唱,从歌曲看,是一个调子的重复,从诗的抒情说,则是重章互足,意思有所补充。首章头两句“阿难”本是联绵词,字或作“阿傩”、“阿那”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆开用,其义略有差别,如注所释。二、三章“难”换作“沃”、“幽”,除变韵外,还描写了桑叶的柔美与颜色。第三章的第四句对前两章意思的丰富更明显。前三章的头两句是起兴,诗人眼见洼地上桑林枝(lin zhi)叶茂盛,浓翠欲滴,婀娜多姿,美极了。这正是青春美的象征。何况桑林浓荫之下,是少女少男幽会的最佳场所。诗人触景生情,想到她心爱的人,竟按捺不住心头的一阵狂喜,一阵冲动,前三章后两句写的就是这一想像中的情绪。她设想,如果见着自己心爱的人,那种快乐无法说,接着又补明——这不能叫自己不快乐。她愈想愈出神,也愈入迷,竟如醉如痴,似梦还醒,已完全沉浸在情人会面的欢乐之中,仿佛耳际听到他软语款款,情话绵绵。这甜蜜的轻声耳语,如胶似漆的恋情,叫她难以自已。前三章诗人所表现的如火一样炽热的爱情,显得是如此纯真、大胆、坦露,然而这只是她心里所设想的幽会场景,并非所经历的事实如此。所以当诗人从痴想中清醒过来,重新面对现实,她就一下子变得怯弱羞涩起来,第四章所诉述的就是这一爱情苦恼和心理矛盾。本来她深爱着心上人,但又不敢向对方表白自己的爱,她反问自己:既然(ji ran)心里如此爱着他,何不向他和盘托出呢?她也许多次下过决心,一再自我鼓励,但是终于缺乏这种勇气,每当话到嘴边却又咽了回去,至今仍是无可奈何的把“爱”深深藏在心底,然而这已萌芽了的爱情种子自会顽强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情信息。相信总有那一天,这颗爱情种子定会像“《隰桑》佚名 古诗”一样,枝盛叶茂,适时绽开美丽的爱情之花,结出幸福的爱情之果。“中心藏之,何日忘之”两句叙情一波三折,具有极大概括力,是千古传颂的名句。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

文上杰( 明代 )

收录诗词 (3999)
简 介

文上杰 文上杰,字冠南,善化人。干隆癸酉举人。官会同教谕。

南乡子·岸远沙平 / 郭振遐

郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"


朝中措·清明时节 / 许孙荃

"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


成都曲 / 文德嵩

城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。


山石 / 吕鲲

碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
前后更叹息,浮荣安足珍。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,


国风·召南·鹊巢 / 顾光旭

屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"


咏槐 / 吴瑾

"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
依止托山门,谁能效丘也。"
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。


吕相绝秦 / 曹寿铭

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"


阅江楼记 / 李美仪

"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。


诉衷情·秋情 / 邵叶

后代无其人,戾园满秋草。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。


小雅·巧言 / 陈龙

"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
词曰:
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。