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十五夜望月寄杜郎中

唐代 / 张佛绣

"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
(《咏茶》)
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。


十五夜望月寄杜郎中拼音解释:

.mu ping shan li ren .mao gu nian fu shao .xiang kan mo lu tong .lun xin qiu yue jiao .
..yong cha ..
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
xian xiang he dai yin .xiang fu yan yi chu .kai shui jing yao miao .sao xue hou shan lv .
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
yi bei jiu xiang qing chun wan .ji mo shu chuang hen du mian ..
nan bei ru xian jing .dong xi si hua tu .yuan fei qing zhuo mu .yan gua bai zhi zhu .
bu ai gui zu xie .que si lin he huan .fang ge chang song xia .ri yu gu yun xian ..
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
ruo dao ren jian kou yu hu .yuan yang zi jie fen ming yu ..
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
.qi zong qi qin chu .jun xing shi ke pan .yi zhi mo yi jian .bu du ding zhu man .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
qia zhi chang e pai yan hui .yao jiang xin shu wei yin yun .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
倒映在三峡水中的星(xing)影摇曳不定。
他回到家中又在山(shan)涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上(shang)加个秋(qiu)。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令(ling)我滋生忧愁。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。

注释
3、誉:赞誉,夸耀。
君子:道德高尚的人。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
⑷阑干:横斜,纵横交错。

赏析

  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情(fu qing)感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮(wei yin)心先醉,眼中流血,心内成灰(cheng hui)。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

张佛绣( 唐代 )

收录诗词 (5386)
简 介

张佛绣 张佛绣,字抱珠,青浦人。进士梁女,诸生姚惟迈室。有《职思居诗钞》。

柳枝词 / 祭未

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
芫花半落,松风晚清。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。


如梦令·黄叶青苔归路 / 笪丙申

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"


赠秀才入军·其十四 / 邛冰雯

昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 碧鲁洪杰

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。


赠阙下裴舍人 / 那拉振营

"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
永夜出禅吟,清猿自相应。"


水调歌头·泛湘江 / 斐代丹

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。


题李凝幽居 / 张廖昭阳

学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
只将葑菲贺阶墀。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。


南歌子·脸上金霞细 / 定壬申

又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
学道全真在此生,何须待死更求生。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。


洛阳陌 / 图门尚德

"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
见《剑侠传》)
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。


中秋夜洞庭湖对月歌 / 富察寅腾

若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。