首页 古诗词 大雅·凫鹥

大雅·凫鹥

元代 / 区天民

昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"老作含香客,贫无僦舍钱。神州容寄迹,大尹是同年。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。


大雅·凫鹥拼音解释:

xi shi shuang bin jin ru qi .yi shi nian guang que dao liu ..
.zheng yue er yue cun shu xian .yu liang wei fa ren xin kuan .
yi shi ma gu nao chen shi .zan jiao wei bu xia ceng cheng .
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
.lao zuo han xiang ke .pin wu jiu she qian .shen zhou rong ji ji .da yin shi tong nian .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
bai bi diao chan zhi zhu chen .wan gu yun shan tong bai gu .yi ting hua mu zi qing chun .
.rong luo he xiang si .chu zhong que yi ban .you yi he xi zhao .shui xin duo chao han .
.chang wei xiang si qin .wang ji ji zhan jin .bu shi qian shan se .neng shang chou ke xin .
.wan huan qing jing xie .zi shi ye seng jia .man jian xi yan ye .cha tian pai shi ya .
qian cun wan luo ru han shi .bu jian ren yan kong jian hua ..
.di ling zheng shui nuan .tian qi dai chen you .yue gong lian hua xiu .feng gao yu rui qiu .
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
zhe huan jun he yuan .qiong you wo zi qiang .zhang cun san yue mu .yu shu ye mei huang ..
jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
.tiao zong ying si she .you yi sheng zhu lin .ming shi chuan yun fang .fei qin bang zhu yin .

译文及注释

译文
凤凰啊应当在哪儿栖居?
揉(róu)
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的(de)(de)细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是(shi)少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不(bu)要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  以前高皇帝率领三十万大(da)军,被匈奴围困在平城(cheng)。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我(wo)这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣(qi)血的原因啊!
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
今日又开了几朵呢?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

注释
3 方:才
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”

赏析

  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无(hao wu)雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际(shi ji)上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是(que shi)只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “绊惹春风别有情”,起句突兀不凡。撇开《垂柳》唐彦谦 古诗的外貌不写,径直从动态中写其性格、情韵。“绊惹”,撩逗的意思。象调皮的姑娘那样,在春光明媚、芳草如茵、江水泛碧的季节,《垂柳》唐彦谦 古诗绊惹着春风,时而鬓云欲度,时而起舞弄影,真是婀娜多姿,别具柔情。柳枝的摇曳,本是春风轻拂的结果,可诗人偏不老实道来,而要说是《垂柳》唐彦谦 古诗有意在撩逗着春风。“绊惹”二字,把《垂柳》唐彦谦 古诗写活了,真是出神入化之笔。明杨慎《升庵诗话》举了唐宋诗中用“惹”字的四例:“杨花惹暮春”(王维),“古竹老稍惹碧云”(李贺),“暖香惹梦鸳鸯锦”(温庭筠),“六宫眉黛惹春愁”(孙光宪),说它们“皆绝妙”。其实,唐彦谦的“绊惹”,列入“绝妙”之中,当亦毫无愧色。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  这是一首妻子思念丈夫的诗歌,和《周南·卷耳》一样,也有想象的意境。全诗三章,每章七句。第一章写思妇秋天怀人的情景,第二、三章分别叙写来年春天、夏天怀人的情景。全诗表现了跨度很长的相思苦。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐(li tang)全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别(te bie)注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世(xiang shi)人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

区天民( 元代 )

收录诗词 (5125)
简 介

区天民 区天民,字觉生,广东香山举人。咸丰十年(1860)始设海关,奉命来台,与镇、道会商办理,督办北路军务。存诗〈游剑潭〉一首,当时和者甚多,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

横江词·其四 / 呼延新霞

"春半烟深汴水东,黄金丝软不胜风。
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"


塞上曲二首·其二 / 公羊甲子

"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。


落梅风·咏雪 / 段干思柳

平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,


省试湘灵鼓瑟 / 佟佳振杰

"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。


除夜野宿常州城外二首 / 森乙卯

"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。


赠外孙 / 尉苏迷

"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
风骚如线不胜悲,国步多艰即此时。


念奴娇·春情 / 南宫珍珍

谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"


午日观竞渡 / 鲜聿秋

九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水,舞袖休翻柳拂堤。
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。


咏新荷应诏 / 夹谷刚春

已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。


南中荣橘柚 / 归丹彤

"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,