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岁晏行

先秦 / 陶方琦

"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。


岁晏行拼音解释:

.yu yi shi sui wei .yun xiao yi ke qi .fei fan zi you lu .hong gu mo xiang chi .
yue ming hong xiu cai lian chuan .ruo ye yan hua ying xiang si .yue xiu wu feng jin jie lian .
yun chuan dao yao wu .xue ya diao yu zhou ..
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
.yi qi cai xin wu wei zhi .mei can qing lv yu xian chui .xue shuang mi su you xian zao .
.wu geng zhong lou yu xiang cui .si qi tui qian wang fu hui .zhang li can deng cai qu yan .
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
tian zi xi bi di .yu jun yi cheng cong .yong bing wu ling xia .chang ce e hu rong .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
gu shan qiu feng yi gui qu .bai yun you bei wang sun liu ..
ri xie bin guan wan .chun qing mai hou chu .yan xuan chao mu yan .chi yue xi lian yu .shi sheng sui liu xiang .tong ying bang yan shu .shui neng qian li wai .du ji ba xing shu .
xian lu jing xiao guan .qian qiu bang jiu zun .ming lai hu xiao li .lie huo yan gui xuan ..
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .

译文及注释

译文
  每天太阳从东方升起的(de)时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于(yu)是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
违背准绳而改从错误。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令(ling),皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取(qu)怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占(zhan)据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公(gong)。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。

注释
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
⑵郊扉:郊居。
⑹未夕:还未到黄昏。阴:天色昏暗。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。

赏析

  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  为了突出孤雁,首(shou)先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略(ling lue)到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感(zhi gan),“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表(shu biao)现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀(huai),就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

陶方琦( 先秦 )

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简 介

陶方琦 (1845—1884)清浙江会稽人,字子珍。光绪二年进士,授编修,旋督学湖南。笃学好古,早年工骈文,后改治考证之学,对《淮南王书》用力尤勤。有《淮南许注异同诂》、《汉孳室文钞》、《玲青馆词》、《兰当馆词》等。

寒花葬志 / 春壬寅

谁能为向天人说,从此移根近太清。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"


梁鸿尚节 / 褚和泽

邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 竺元柳

驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。


菩萨蛮·寄女伴 / 长孙闪闪

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,


清平乐·宫怨 / 谷梁平

疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。


送贺宾客归越 / 沈辛未

怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。


更漏子·雪藏梅 / 胡子

"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。


立春偶成 / 荆素昕

珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
白璧双明月,方知一玉真。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"


登永嘉绿嶂山 / 厚依波

徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。


论诗三十首·十七 / 呀杭英

"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。