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寓言三首·其三

魏晋 / 曹奕云

"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。


寓言三首·其三拼音解释:

.yi qi gui shi cong ma ti .lian hua fu ying ruo xie xi .
.sui yang xian lu ri .wai jue jiu bing lai .shi luan zhong chen si .shi qing ming zhu ai .
shao chu hui yan feng .ming deng zhan jiao zhu .lian yun xiang zhong shan .yao wei jian zhong lu ..
yun yan heng ji pu .hua mu yong hui lang .geng you si gui yi .qing ming zhi shang fang ..
.zi tan huai yang wo .shui zhi qu guo xin .you ting lai bei hu .gao yun de nan jin .
yi ren nv xu wan ren lian .yi ye diao shu di bai nian .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
ming jing fang zhong zhao .wei cheng ji yi ci .jia pin qiu lu zao .shen jian bao en chi .
.shi ri zhong quan xia .yan tan jing cun zhu .long lin jin bu ni .yu mu ye ying shu .
qi pan jiu zhe heng jian men .mu wang ba jun chao kun lun .an yong ran ran gu sheng gen .
.gu cheng di man lin .duan xu gong shuang zhen .ye yue jiang qiang lei .qiu feng lao jiang xin .
.wu shi ci shen li bai yun .song feng xi shui bu zeng wen .

译文及注释

译文
北方不可以(yi)停留。
披衣倒屣出来和我相(xiang)见,开怀谈笑站在柴门之前。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把(ba)我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂(tu)脂。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
多谢老天(tian)爷的扶持帮助,
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮(ban),对着镜子好好地欣赏自己吧!
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  花虽残了,蜂儿却把它(ta)酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。

注释
蔓发:蔓延生长。
22.自谢:主动请罪。谢:道歉。
⑿胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。
19.洛阳相君:指钱惟演,他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝,宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”,所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
⑵吴地:即今江苏一带,春秋时此地属吴国。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
终:死。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁。

赏析

  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “百官(bai guan)朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此(you ci)为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑(wan jian)、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  作者借村翁野老对(lao dui)刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理(shang li)趣的朱熹所赞赏。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦(qin)。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

曹奕云( 魏晋 )

收录诗词 (2959)
简 介

曹奕云 曹奕云,字天街,号陆笑,嘉善人。诸生。有《宝纶堂集》。

清明日狸渡道中 / 马光龙

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
影动承朝日,花攒似庆云。蒲葵那可比,徒用隔炎氛。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 苏易简

儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。


蛇衔草 / 乐仲卿

"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。


幼女词 / 释云岫

蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。


寿阳曲·江天暮雪 / 释令滔

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"


蝶恋花·别范南伯 / 邓润甫

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。


卜算子·樽前一曲歌 / 侯铨

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。


八月十二日夜诚斋望月 / 陈梦林

行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 吴锡衮

借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
"(囝,哀闽也。)


春庄 / 袁珽

纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。