译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森(sen)锋。
想起两朝君王都遭受贬辱,
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
今晚(wan)我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环(huan)绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留(liu)下美(mei)酒给我驱逐忧愁和烦闷。
假舆(yú)
时(shi)节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫(fu)山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
注释
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
毂(gǔ):车轮中心的圆木,周围与车辐的一端相接,中有圆孔,用以插轴。车行则毂转。以上二句是“踯躅”的具体描写。 “不回鞍”言意欲前往。“不转毂”言不肯遽行。
④罗含:(公元293年一公元369年)字君长,号富和,东晋桂阳郡耒阳(今湖南未阳市)人。博学能文,不慕荣利,编苇作席,布衣蔬食,安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里,比及还家,阶庭忽兰菊丛生,时人以为德行之感。
⑶幽人:幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指丘员外。