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小雅·湛露

两汉 / 曹涌江

香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
边笳落日不堪闻。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"


小雅·湛露拼音解释:

xiang lu tuan bai cao .zi li fen wan zhu .gui lai shou yi jia .mo shi gu yuan wu ..
xi zhong shui liu ji .du kou shui liu kuan .mei de qiao feng bian .wang lai shu bu nan .
cao yu shuang xue ming .liang yu jiang hai kuan .shu shen shi tian ya .an neng qiong bo lan .
ji he yi tiao si xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.gong bei lai xia kou .he shi geng nan zheng .wu lu xing ren shao .xiao xiang chun cao sheng .
juan gua cong zhen mi .pi wan gu hua ming .kuang ran xi nan wang .yi ji shan shui qing .
bai xue piao ci lv .qing chun fa li wei .yin jun heng chui dong .yuan han jie shu hui .
bian jia luo ri bu kan wen ..
.yuan shan han zi fen .chun ye ai yun mu .zhi ci gui shi yue .liu lian xi jian du .
rong xie chang ji ming .yan fen da peng zhu .chi chi gao ze li .yi jian ru san gu .
.ting ting chang du li .chuan shang shi yan jing .qiu shui han bai mao .xi yang diao gu ying .
yuan zuo kong ran zhu .chou mian bu jie yi .zuo lai pin meng jian .fu xu mo ying zhi ..

译文及注释

译文
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
冠盖里已名不(bu)副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  我又进一步想到(dao)象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚(chu)地的乐曲《劳商》。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴(bao)乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  文王(wang)开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅(chi)奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。

注释
⑹狐裘(qiú):狐皮袍子。锦衾(qīn):锦缎做的被子。锦衾薄(bó):丝绸的被子(因为寒冷)都显得单薄了。形容天气很冷。
⑷蛩:蟋蟀,又名促织。这句是说:白天秋蝉不断地鸣叫刚罢,蟋蟀接着在夜间又叫个不停。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。
⑸明时:对当时朝代的美称。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
是:这
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。……”

赏析

  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是(ye shi)写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情(qing)。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极(ta ji)深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登(ban deng)临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

曹涌江( 两汉 )

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简 介

曹涌江 字月洲,清末民初人,能诗。

送邹明府游灵武 / 宗政耀辉

月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"


伤春 / 阮世恩

虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
从来不着水,清净本因心。"


劝学诗 / 栾芸芸

萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,


水调歌头·中秋 / 但乙卯

法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"


墨萱图·其一 / 钟离丁

"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。


兰陵王·丙子送春 / 郦妙妗

平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"


元朝(一作幽州元日) / 西门恒宇

赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。


皇皇者华 / 单珈嘉

云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
始知世上人,万物一何扰。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。


辛未七夕 / 席白凝

饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"陵阳不可见,独往复如何。旧邑云山里,扁舟来去过。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。


点绛唇·饯春 / 漆雕江潜

"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
汩清薄厚。词曰:
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。