译文
其一
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的(de)(de)地方
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还(huan)是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在(zai)至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待(dai)他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
愿白云将自己的思(si)念带给千里万里之外的友(you)人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
注释
⑵双旌:仪仗用的旌旗。汉飞将:指李广。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
忍顾:怎忍回视。
何:多么。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
⑶溪即镜中回:“即”一作“向”。