首页 古诗词 鹧鸪天·元夕有所梦

鹧鸪天·元夕有所梦

魏晋 / 顾枟曾

谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

shui liao ping sheng kuang jiu ke .ru jin bian zuo jiu bei ren ..
ji ke chang qing xing .yi zu ao guang yin .shui zhi li ming jin .wu fu chang an xin ..
ming nian shang zuo san chuan shou .ci di jian jiang ge wu lai ..
long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
shuang ju hua wei ri .feng wu ye sui shi .guai lai qiu si ku .yuan yong mi shu shi .
wan li lu chang zai .liu nian shen shi gui .suo jing duo jiu guan .da ban zhu ren fei .
lv ya shi pian huo qian chun .tang tian shao shui jian yu yan .mo xia dao gui jiao qu chen .
zhu ge lin xia shui .xiao jiu xue zhong tian .ta ri sheng chen zhe .wu wang gong ci yan ..
man kong fei wu ying wei rui .gua he gao ge zhi zi yu .mo qian yong lian shang si fu .
wo tong shi lang guan .jun ling bai li xu .wo zhang si cao ju .jun guan shi xiang lv .
kuang wo jin si shi .ben lai xing mao lei .shu mo hun liang yan .jiu bing chen si zhi .
li yin ben qi zhi .chao ye shu yun shu .dao zai you zhong shi .ji wang wu wai yu .
yan yue cang cang feng se se .geng wu za shu dui shan song ..

译文及注释

译文
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的(de)情(qing)谊诉说。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之(zhi)时,在章华台走马挥金鞭(bian)。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
半夜时到来,天明时离去。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业(ye)由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶(e)奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬(dong)天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
白银烛台放射出的光线照亮(liang)了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

注释
38. 豚:tún,小猪。
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
16.济:渡。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。
10 、或曰:有人说。
(49)排空驭气:即腾云驾雾。
20.王粲(càn):王粲(177年—217年2月17日),字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。年轻时就怀有济世志,曾躲避战乱,来到荆州投奔刘表,然滞留荆州十二年,不得施展才华,郁闷中他登楼远眺,北望家乡,胸中翻滚着无限乡思乡愁,文思涌泉,一吐为快,便写出了他的代表作《登楼赋》。

赏析

  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气(qian qi)内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体(zhu ti)之中的感受往往是截然相反的。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份(fen),其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  首两联交代背景,描写“春欲晚”的时节的农村风光,并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重,田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹,更为官府的剥削压榨,使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已,揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致,而在于统治者的残酷盘剥,笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写:土地干旱无法耕种,人们只能用野果野菜充饥,而清兵又要从荆(今湖南、湖北)、益(今四川)向云南发兵进攻,人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时,还要蒙受战乱的痛苦。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自(kai zi)己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区(qu)区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

顾枟曾( 魏晋 )

收录诗词 (8828)
简 介

顾枟曾 顾枟曾,字文叔,又字斯华,号玄水,又号茂吾,无锡人。国子生。着有《二十一史大事记》等书。

江上值水如海势聊短述 / 操笑寒

日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。


如梦令·正是辘轳金井 / 轩辕红新

金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
此抵有千金,无乃伤清白。"
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"


满朝欢·花隔铜壶 / 刀雨琴

"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 公西辛丑

利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。


太平洋遇雨 / 季湘豫

交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.


临江仙·梅 / 淳于海路

"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
勿学常人意,其间分是非。"
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。


饯别王十一南游 / 宁海白

清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


永州韦使君新堂记 / 督幼安

勿忧渐衰老,且喜加年纪。试数班行中,几人及暮齿。
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
忍取西凉弄为戏。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"


杂诗二首 / 呼延嫚

闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"


桃源忆故人·暮春 / 承绫

风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。