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塞下曲六首·其一

元代 / 张绍文

上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"


塞下曲六首·其一拼音解释:

shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
ran deng song lin jing .zhu ming chai men xiang .sheng shi bu ke jie .xiang si you xing chang ..
kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..
.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
deng men chu shi lu wang gong .sheng ge yin yin wei li hou .yan shui mang mang chang wang zhong .
du zuo liang he shen .wei yin yue yi xie .jin nian bu qi qiao .dun zhuo zhuan kan jie ..
ming chen gua fan xi .li hen man cang bo ..
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
jin gao you wang xiang .yu ye shang lin zi .fu zhen ji bin guan .wan tong qing zhang mei .
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..

译文及注释

译文
逆着(zhuo)流水去找她,道路(lu)险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
秋浦水像秋一样的(de)长,景色萧条令我心愁。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得(de)上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
回头看巴山(shan)的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
新婚三天来到厨房,洗手亲自(zi)来作羹汤。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
⑤管弦声:音乐声。
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
[16]酾(shī诗):疏导。

赏析

  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此(shi ci)诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  这是一首(yi shou)叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国(you guo)忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

张绍文( 元代 )

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简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

柳州二月榕叶落尽偶题 / 张简爱景

摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"


迢迢牵牛星 / 宾壬午

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


唐风·扬之水 / 云辛丑

"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。


秋日田园杂兴 / 闻人俊发

"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。


战城南 / 上官永山

流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
见《吟窗杂录》)"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。


周颂·武 / 申屠韵

霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 诸葛国娟

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 畅甲申

关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 寻紫悠

"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"


寒食雨二首 / 奚夏兰

荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。