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满庭芳·南苑吹花

两汉 / 丁培

湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。


满庭芳·南苑吹花拼音解释:

xiang jiang shui kuo cang wu yuan .he chu xiang si nong shun qin ..
.jin feng sa yi qi .huan shi zhao yu weng .xie jiu tian lao cen .zi dan yi yang tong .
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
geng kan tian shang jiu men shen .ming han tai ye yu long ding .jing suo yuan ling xiang wei shen .
qing lv yi .tao tao wu wu da zui yu qing xiao bai zhou jian .ren ta shang shi tian .
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .
zi can chu shi cha tou wei .zheng shi qi qi ku ruan tu ..
du yin shui hui jie .duo bing zi yan liu .wang shi ru jin ri .liao tong zi mei chou ..
hua pan shui bian ren bu hui .teng teng xian bu yi pi jin ..
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
.zeng pao diao zhu ru qin guan .jin que chi gan bang bi tan .
.tao ling xi ju ci .nong qin yi shi rong .tian yuan san mu lv .xuan mian yi zhu qing .
.lang yan gou huo wei bian chen .feng hou na yi yue fu ren .
ji xing qiu bo ri .cai yao xiao deng shan .jiu fang chang sheng lu .shi xian rui cao huan ..
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .
.chu tian yao wang mei chang pin .song yu xiang wang jin zuo chen .
ren sheng mo qian tou ru xue .zong de chun feng yi bu xiao ..
li bu jin feng xuan xuan xiao .re qi ren ta xiang fen du .ying cong zi xue xiao mei jiao .

译文及注释

译文
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也(ye)劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范(fan)邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭(fan)就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米(mi)和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘(chen),夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
⑤望诸君:赵国给乐毅的封号。
[22]先典:古代典籍,指《易经》。攸高:嘉许。
(2)炙:烤。这里指烧煮。
⑴张员外籍:即唐代诗人张籍。张籍曾任水部员外郎,故称“张员外”。曲江:水名。即曲江池。在今陕西省西安市东南,是隋炀帝开掘的一个人工湖,唐代为著名游览胜地。白二十二舍人:即唐代诗人白居易。白居易排行二十二,又曾任中书舍人,故称“白二十二舍人”。
66、章服:冠服。指官服。

赏析

  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不(shui bu)留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  结尾两句,紧扣诗题(shi ti),揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而(cong er)使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

丁培( 两汉 )

收录诗词 (1877)
简 介

丁培 丁培(1807—1887),字芸石,号植柳,清无锡人。道光壬辰恩科举人,主讲东林书院。

送客之江宁 / 夹谷综琦

松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
(缺二句)"
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。


南歌子·倭堕低梳髻 / 闭强圉

"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。


咏红梅花得“梅”字 / 邓天硕

"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。


高唐赋 / 漆雕彦杰

忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
知古斋主精校2000.01.22.
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。


题西太一宫壁二首 / 脱水蕊

东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。


拟行路难·其一 / 马雪莲

参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
理琴寒指倦,试药黑髭生。时泰难云卧,随看急诏行。"
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。


与于襄阳书 / 祈梓杭

"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"


酹江月·驿中言别 / 鲜于翠柏

官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。


东郊 / 温丙戌

感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地,梦逐河声出禹门。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,


书逸人俞太中屋壁 / 公冶远香

"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。