首页 古诗词 兰亭集序 / 兰亭序

兰亭集序 / 兰亭序

近现代 / 吴文泰

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
lu an zhi ping yi .bo jing lu yang hou .guang fan xin piao miao .gao xing zi fu you . ..han yu
er ming mu xuan si ma chi . ..xie liang fu
jiang tou han ye su .long shang qian nian geng .guan gai xin ren wu .yu qiao jiu di xiong .
tong shi duo qing huai gu ke .bu fang wei fu diao ling jun ..
yu guo lan fang hao .shuang duo gui mo cui . ..zhang ben
xian jun chu bai zhi .jie wo du wu ming .qie shi zheng yuan wei .quan sheng jian shi qing .
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
di yu jing zhao zui zhi ming .yi qu dong di qu chen jin .shu ke xi xiang jie zhou rong .
gu guang yuan jin man .lian se wang lai qing . ..yan zhen qing

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的(de)享受。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿(chuan)上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作(zuo)面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女(nv)艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶(jie)前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿(lv)茸茸。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。

注释
(24)这句的意思说:汉文帝的品质作风是好的,他虽然有爱民的美德,为人也慈和俭朴,从容谦逊,而且有许多政事没有举办。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
(83)责之以谏——要求臣子尽劝谏的责任。
⑾苍莽:郊野或天空青碧无涯貌。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。

赏析

  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子(qi zi)对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环(zhu huan)境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不(ke bu)是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情(zhen qing)。末句“愿天下有(xia you)情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀(yong huai)的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

吴文泰( 近现代 )

收录诗词 (6382)
简 介

吴文泰 苏州府吴县人,字文度。性耽诗,常为人幕僚,文书堆案,一无所省。与丁敏(字逊学)为友,尝闭门共为诗,每日夕吟不休,至忘其未食。洪武中同知涿州,坐累谪徙云中卒。

龙井题名记 / 荀惜芹

啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
君王政不修,立地生西子。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


鹧鸪天·酬孝峙 / 贾火

有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 绳幻露

"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,


一萼红·古城阴 / 司马妙风

景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
翻叶迎红日,飘香借白苹.幽姿偏占暮,芳意欲留春。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 颛孙翠翠

乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈


子产坏晋馆垣 / 谷梁芹芹

"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"


行行重行行 / 习庚戌

"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,


巴女词 / 答单阏

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。


秋江送别二首 / 飞帆

要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。


燕归梁·凤莲 / 巫马菲

尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
坐落千门日,吟残午夜灯。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"