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慈乌夜啼

唐代 / 边连宝

"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
眉画犹思赤,巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑,夜舞挹琼觞。
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》


慈乌夜啼拼音解释:

.ming shi ying bu jian .tian mu cheng xian cai .pin ru guan zhong qu .ren cong di ce lai .
.shen sui yi dan chen zhong lao .ming ni san qing hui li ti .
.chou hao lian ye shi ming guang .zhi di san nian cong sheng fang .shao yu man lao zeng li shi .
mei hua you si chi .jin cai wei yan huang .chen qu ming tie qi .ye wu yi qiong shang .
zhong nian she shi shu .yu xue tuo mian lou .qun xun bi shao nian .fu hui bu gan chou .
bo di chu lai shou zheng ba .you ru zhu hai chui jin bi .xiu zhong tai qi wan yu tuo .
hua qian bu du chui xiang lei .zeng shi zhu men ji shi shen ..
yu cheng ren dao yue ming gui .yan shan la xue xiao jin jia .qin yuan qiu feng cui jin yi .
.he qing hai yan shao bo tao .ji zai chui gou bu de ao .kong xiang ren jian xiu jian cao .
ping shui jie wen yan qian sou .zeng tuo wu huang yi meng lai ..
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .

译文及注释

译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了(liao)(liao)我爱好自然景色的情趣。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见(jian)之无不令人感叹此地的荒凉。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做(zuo)事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有(you)东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明(ming)鉴。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您(nin)治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女(nv)儿。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代(dai)无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。

注释
15.汝:你。
出袖金以私之袖:藏在衣袖里
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。
⑵春晖:春光。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。

赏析

  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已(yi)。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法(shou fa)在王昌龄送别诗中占大多数。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教(jie jiao)国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上(nian shang)天减轻灾难。
  《《题破山寺后禅(hou chan)院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

边连宝( 唐代 )

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简 介

边连宝 边连宝(1700-1773)字赵珍,后更肇畛,号随园,晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年(清康熙三十九年),卒于公元1773年(清干隆三十八年)。清代中叶着名学者、文学家、诗人,性情耿介,不依阿流俗,精通经、史、子、集,诗着有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知,与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

绵蛮 / 呼延香巧

石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
瀛洲一棹何时还,满江宫锦看湖山。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
属兴同吟咏,成功更琢磨。爱予风雪句,幽绝写渔蓑。"


子夜歌·夜长不得眠 / 赏弘盛

没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 纳喇清梅

溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
翼只思鹣比,根长羡藕并。可怜衣带缓,休赋重行行。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"


代出自蓟北门行 / 綦友易

凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,


马嵬·其二 / 东门萍萍

万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。


春光好·花滴露 / 抄丙

得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
北州城破客降胡。玉窗挑凤佳人老,绮陌啼莺碧树枯。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,


送桂州严大夫同用南字 / 俟凝梅

摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨,满川烟草且须疑。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"


送方外上人 / 送上人 / 皇甫尔蝶

"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 孙锐

"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
独此升平显万方。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 欧阳旭

访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"千重烟树万重波,因便何妨吊汨罗。楚地不知秦地乱,
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.