首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

五代 / 常颛孙

会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

hui ji gou jian yong chang mao .wan ma ming ti sao kong lei .wa jie bing xiao zhen ke chi .
dao zhong fen wan xiang .ri chu zhuan shuang jing .qi ji yu long ku .tao fan shui lang sheng .
.wu chang hao qi .gu lai cao sheng wu bu zhi .qi bu zhi you jun yu xian zhi .
.jian nan chang gong li .hai yan geng xiang bei .kuang fu deng tang chu .fen ming bi shu shi .
shu se huang jin que .han sheng bai lu chao .lou chuan fei xi zhan .cong ma shi jia zhao .
qiong shu xiang si he ri jian .yin gou shu zi mo wei nan ..
.bing qi huai yang zi you shi .qiu lai wei jue chang nian bei .
liu zhuo xiang zhong shuang zhi shang .wo jin fen que jiu fang wu .mian shi ta ren deng er chuang ..
.wei xuan zhong die kai .fang gu shang pei hui .you she jie qin ce .fei liang jia chu cai .
you you jian pei ru lu yan .li guang shao shi si bao guo .zhong jun wei yu gan lun bian .
yi xi hui chan gong .rong hui zai yan zhong .lan yu lai wen dao .yu bing jie tan kong .
hu wen dou jiu chu jue jue .ri mu fu yun gu li bie .ba yuan jiu jiu xia quan yan .

译文及注释

译文
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
龙舟竞赛为(wei)的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之(zhi)魂一去千载哪里还能回还啊?
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画(hua)(hua)竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川(chuan)修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!

注释
赵厕:指战国初期,豫让因自己的主人智氏为赵襄子所灭,乃变姓名为刑人,入宫涂厕,挟匕首欲刺死赵襄子一事。
“尘满面”两句,形容年老憔悴。
⒁吴质:即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。
⑵举棹:括号里的“举棹”“年少”,均为和声。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。

赏析

  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感(men gan)情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为(bu wei)正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安(chi an)静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气(shen qi)质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  王安石曾指出,唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中,将抒情、叙事紧紧融合在一起,气势宏大,情韵深厚,笔力雄健,结构上参差错落,富于变化。诗的风格沉郁(chen yu)顿挫,苍劲雄迈,与杜甫晚年的七律,如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近,而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过,李商隐此诗,并非单纯的模拟,更有自己的特色,诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨,用情之深挚,是他一以贯之的风格。

创作背景

  这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下,写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整,若按照考官要求写成六韵十二句的五言体,则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他还是坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。

  

常颛孙( 五代 )

收录诗词 (9211)
简 介

常颛孙 常颛孙,海盐澉浦(今属浙江)人。尝官判曹(《澉水志》卷下)。

梦江南·兰烬落 / 郭遵

"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
影别流沙路,嘶流上苑风。望云时蹀足,向月每争雄。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。


竹竿 / 潘宝

"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。


绝句漫兴九首·其三 / 侯运盛

如今万乘方用武,国命天威借貔虎。穷达皆为身外名,
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯已后始颠狂。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
"春已去,花亦不知春去处。缘冈绕涧却归来,


点绛唇·红杏飘香 / 田开

暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 朱雘

美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 杨涛

"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"


晨雨 / 查女

世上浮名徒尔为。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。


南歌子·手里金鹦鹉 / 唿文如

狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
殷勤执杯酒,怅望送亲故。月色入闲轩,风声落高树。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"


国风·周南·汉广 / 孙锐

何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
境闲性方谧,尘远趣皆适。淹驾殊未还,朱栏敞虚碧。"
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。


夔州歌十绝句 / 施渐

"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。