咏桂
从公乐万寿，馀庆及儿孙。"
积雪验丰熟，幸宽待蚕麰.天子恻然感，司空叹绸缪。
舟行忘故道，屈曲高林间。林间无所有，奔流但潺潺。
蓬莱殿后花如锦，紫阁阶前雪未销。"
"宣州浑是上清宫，客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧，
"谁开昆仑源，流出混沌河。积雨飞作风，惊龙喷为波。
不灵于人，致走于尘。龟，吾与汝邻。"
已将心事随身隐，认得溪云第几重。"
"天外巴子国，山头白帝城。波清蜀栜尽，云散楚台倾。
"相去三千里，闻蝉同此时。清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
咏桂拼音解释:
cong gong le wan shou .yu qing ji er sun ..
ji xue yan feng shu .xing kuan dai can mou .tian zi ce ran gan .si kong tan chou miu .
zhou xing wang gu dao .qu qu gao lin jian .lin jian wu suo you .ben liu dan chan chan .
peng lai dian hou hua ru jin .zi ge jie qian xue wei xiao ..
.xuan zhou hun shi shang qing gong .ke you zhen ren mao si tong .gan fa chui ying guang dan dan .
.shui kai kun lun yuan .liu chu hun dun he .ji yu fei zuo feng .jing long pen wei bo .
bu ling yu ren .zhi zou yu chen .gui .wu yu ru lin ..
yi jiang xin shi sui shen yin .ren de xi yun di ji zhong ..
.tian wai ba zi guo .shan tou bai di cheng .bo qing shu se jin .yun san chu tai qing .
.xiang qu san qian li .wen chan tong ci shi .qing yin xiao lu ye .chou zao xi yang zhi .
译文及注释
译文
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
春天(tian)(tian)把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
谁能(neng)像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边(bian)的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
伍子胥得以转运，从而报仇泄愤，攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
虽然住在城市里，
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥(yao)望远在边关的我而没有睡觉。
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
注释
典型：榜样，模范。夙昔：从前，讨去。
硕（shuò朔）师：学问渊博的老师。游：交游。
2达旦：到天亮。
党：亲戚朋友
(31)《岁华纪丽》：泰山冬夏有雪。
五伯：即“五霸”。
赏析
三．李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可怕。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落(bu luo)俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题(zhu ti)，这就使文章在立意上有所创新。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈(er tan)不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让(di rang)苏轼一枝独秀了吧。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
尾联扣题，明确点题，写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
“朱实陨劲风，繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落，生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落，浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄，被突如其来的灾难击毙，人生的无常是多么的可怕。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落(bu luo)俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢？说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此，诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢？“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊！然而，这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度人手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题(zhu ti)，这就使文章在立意上有所创新。
第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴，“千金”本是珍贵的钱财器物，而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争，甚至不惜流血牺牲，表现出诗人的性格的豪爽。
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值而谈(er tan)不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让(di rang)苏轼一枝独秀了吧。
第五、六句：“沉吟亦何事，寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已，白白地浪费了许多光阴；但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想，又惧怕什么孤独与寂寞呢？那些东西，本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句：“幸此息营营，啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思；炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字，特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息，应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”，要为自己的理想和事业去奋斗，肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比，跟元和元年（公元 806 年）被赐死于贬所的王叔文相比，自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在，哪怕没柴烧”呢？
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
尾联扣题，明确点题，写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。
《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩，有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过，从社会意义而言，此诗虽然也有伤时之语，但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏”（《史记·屈原贾生列传》）。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
化静为动，以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。
创作背景
这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人，于是创作了这首伤春怀远的作品。
李公晦( 两汉 )
收录诗词 (2886) 首
简 介
李公晦 宋邵武人，字公晦，号果斋。宁宗嘉定七年进士。历泉州观察推官，国子录、通判辰州。受学于朱熹，真德秀以师友礼之。被劾归里，讲论学问，学者毕集。有《禹贡解》、《传道精语》、《朱子年谱》等。
郢门秋怀
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高，天风飘飘吹我过。
遥羡光阴不虚掷，肯令丝竹暂生尘。"
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。"
晨游百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而细，悬树垂百尺。
"蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋。称与诗人用，堪随礼寺斋。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空，突兀便高三百尺。
"宝书翻译学初成，振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世，
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。"
湖上
清霜一委地，万草色不绿。狂飙一入林，万叶不着木。
光县与琴焦，旗亭无酒濡。市人委百货，邑令遗双凫。
昔为连理枝，今为断弦声。连理时所重，断弦今所轻。
花下印文字，林间咏觞杯。群官饯宰官，此地车马来。"
南国异气候，火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽，沴气伤百骸。
犹胜独居荒草院，蝉声听尽到寒螀。"
理蔓语无枝，言一意则千。往来更后人，浇荡醨前源。
起草香生帐，坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧。
清明
龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不掉，非君亮谁双。
何不远飞去，蓬蒿正繁新。蒿粒无人争，食之足为珍。
循环切中肠，感念追往昔。接瞬无停阴，何言问陈积。
六合烘为窑，尧心增百忧。帝见尧心忧，
一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。"
陶君喜不遇，顾我复何疑。潜书周隐士，白云今有期。"
时杰岂虚出，天道信可欺。巨川望汔济，寒谷待潜吹。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。
赠友人三首
"学道深山许老人，留名万代不关身。
龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。
"细泉深处落，夜久渐闻声。独起出门听，欲寻当涧行。
骢马不骑人不识，泠然三尺别生风。"
适逢修蛇见，瞋目光激射。如严三清居，不使恣搜索。
"殷辛帝天下，厌为天下尊。干刚既一断，贤愚无二门。
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。
观沧海
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。
先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈词备风骨。
犹赖德全如醉者，不妨吟咏入篇章。"
"淼淼霅寺前，白苹多清风。昔游诗会满，今游诗会空。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。"
运偶唐虞盛，情同丙魏深。幽兰与白雪，何处寄庸音。"
坐令其子拜，常唿幼时名。追招不隔日，继践公之堂。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山，缗鱼于渊。我徂京师，
小重山·一闭昭阳春又春
"君为着作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。
珍簟回烦暑，层轩引早凉。听琴知思静，说剑觉神扬。
知弟虚心亦待客，此客何以共报之。"
冏冏抱瑚琏，飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背，虬光先照硎。
为问青青河畔草，几回经雨复经霜。"
避草每移径，滤虫还入泉。从来天竺法，到此几人传。"
楚壤多怪石，垦凿力已疲。江风忽云暮，舆曳还相追。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋。
听张立本女吟
有号于天，佥曰呜唿。咨尔皇灵，无替厥符。"
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑，分散百宝人士稀。
终须买取名春草，处处将行步步随。"
欲得君王回一顾，争扶玉辇下金阶。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。
登临直萧辰，周览壮前躅。堑平陈叶满，墉高秋蔓绿。
厌此俗人群，暂来还却旋。"
早折青桂枝，俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿，远逐苍梧云。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"上国庭前草，移来汉水浔。朱门虽易地，玉树有馀阴。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒，尽驱牛车盈道载屑玉。
馀年懔无几，休日怆已晚。自是病使然，非由取高蹇。
亦独何心，嗟哉董生无与俦。"
致令委金石，谁顾蠢蠕群。风波欻潜构，遗恨意纷纭。
开书拆衣泪痕晞，虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱，
寂寞有至公，馨香在明德。礼成谢邑吏，驾言归郡职。
制诰留台阁，歌词入管弦。处身于木雁，任世变桑田。
伐柯
官分市井户，迭配水陆珍。未蒙所偿直，无乃不敢言。
越人归去一摇首，肠断马嘶秋水东。"
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
来者吾弗闻。已而，已而。"
"闻君得折剑，一片雄心起。讵意铁蛟龙，潜在延津水。
言从鲁山宦，尽化尧时心。豺狼耻狂噬，齿牙闭霜金。
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇，题剑无光履声绝。
"家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。
沈下贤
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里，受诏辞归晓漏初。
日短觉易老，夜长知至寒。泪流潇湘弦，调苦屈宋弹。
"汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚，恋阙心同在羁旅。
"穷巷唯秋草，高僧独扣门。相欢如旧识，问法到无言。
"行路雨修修，青山尽海头。天涯人去远，岭北水空流。
碧树环金谷，丹霞映上阳。留欢唱容与，要醉对清凉。