译文
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以(yi)听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我(wo))心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头(tou)为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不(bu)平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
来欣赏各种舞乐歌唱。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
闲时观看石镜使心神清净,
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
鱼是(shi)我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯(ken)采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
注释
④钿:指用金、银、玉、贝等镶饰的器物。这里代指亡妇的遗物。
②被(pi):同“披”,覆盖。訾(zǐ紫):说坏话。诟(gǒu狗)耻:耻辱。
系:捆绑。
⑨私铸:即私家铸钱。
16.跂:提起脚后跟。
(82)日:一天天。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”