首页 古诗词 李监宅二首

李监宅二首

元代 / 钱协

如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
一笑千场醉,浮生任白头。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。


李监宅二首拼音解释:

ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
wo huang zai xing jun .bing ma ri hao hao .hu chu shang wei mie .zhu jiang ken zheng tao .
.zhan zhan jia shu yin .qing lu ye jing chen .qiao ran qun wu ji .gao ge si yin cen .
yi dan qian nan jun .jiang hu miao wu yin .chong ru liang wei ding .jun zi qi zi lin .
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
jiao e man lian cheng cao man .luo wei zhu lian kong zhu gen .da liang yi dan ren dai gai .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
yin gou zhi xiu zhong nan mie .zui hou kuang yan he zu qi .gan jun zhi ji bu xiang yi .
cong lao juan lv ye .zhi zhi xiang jie lian .pu cheng xian ren zhang .si pai hong ya jian .
liang an pai shou xiao .yi shi wang zi you .jiu ke shi shu gong .beng teng zui zhong liu .
fei shu zou xi ru piao feng .chao ci ming zhu chu zi gong .yin an song bie jin cheng kong .

译文及注释

译文
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
壮(zhuang)士愤凯不已,雄风顿时横生。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
潮水(shui)退落了,江面静静地泛着涟漪,
我在少年时候,早就充当参观王都的来(lai)宾。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝(bi)国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝(qin)宫一样。仓库和马(ma)棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
⑤紫骋:毛色枣红的良马。
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”
②花骢:骏马。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
①东风:即春风。
⑤将:率领。
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。

赏析

  第三部分(bu fen)(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  全诗重章叠唱,每章开首(kai shou)两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子(ren zi)行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不(xia bu)作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各(de ge)类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所(ju suo)写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

钱协( 元代 )

收录诗词 (5412)
简 介

钱协 (1034—1097)杭州临安人,字穆父。钱彦远子。以荫知尉氏县。神宗召对称旨,以不附王安石,命权盐铁判官。历提点京西、河北、京东刑狱。奉使吊高丽,凡馈饩非旧例所有者皆不纳。归拜中书舍人。哲宗元祐初,以龙图阁待制知开封府,为宗室、贵戚所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书。复知开封府,临事益精。哲宗莅政,补翰林学士,为章惇诽诋,罢知池州。藏书甚富,工行草书。

菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 拓跋瑞静

卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。


和项王歌 / 范姜永臣

静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。


辛未七夕 / 谌戊戌

"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。


菊梦 / 司徒江浩

别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。


感遇十二首·其一 / 乐正志红

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
见《古今诗话》)"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"


别范安成 / 第五高潮

向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。


牧竖 / 富察新语

凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。


指南录后序 / 淡醉蓝

松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"


渔父·渔父饮 / 长孙军功

歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。


过秦论 / 左丘超

钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。