首页 古诗词 咏山泉 / 山中流泉

咏山泉 / 山中流泉

未知 / 王夫之

萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
日暮一行高鸟处,依稀合是望春宫。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

xiao sao han zhu nan chuang jing .yi ju xian qi wei er liu ..
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
mo shi zi chang xian sheng ji .bi xian you zhi pi fu cai ..
you shen dong nei jie tui fen .jing zhe huan ying wei tao lun ..
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
.ai zhu fang hua yi jing you .pan yuan ke dao yu feng tou .
hou xian wu cuo za .neng fou li can cha .ci di jiao dan jin .gong shang nai yi yi .
lie jin kun lun shou .yin zhao qi shi seng .zhong shu you cang shi .fang jian zuo che neng .
.jiu tu xiong shi jing ruo he .wei ru liang mu yu tian he .yue liu qing feng zi jia shao .
shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
shuang xi wei qu rao gui meng .ye ye gu mian zhen du yi ..
ri mu yi xing gao niao chu .yi xi he shi wang chun gong ..
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .

译文及注释

译文
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
简狄深(shen)居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  杭州有个卖水果的(de)人,擅长贮藏(cang)柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂(dong)得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆(bai)在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?

注释
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
将,打算、准备。
3、宿鸟:归巢栖息的鸟。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
绝:渡过。
磬:寺院中敲击以召集众僧的鸣器,这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天,故云“寒磬”。寒磬:清冷的磬声。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
126、负:背负。

赏析

  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强(mian qiang)。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林(feng lin)隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的(shi de)女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开(pao kai)女儿(nv er)家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经(yi jing)走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

王夫之( 未知 )

收录诗词 (9555)
简 介

王夫之 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其着有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,着书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

满江红·豫章滕王阁 / 烟凌珍

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。


小雅·六月 / 宰父晴

"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"


题木兰庙 / 酆庚寅

临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
"甚感殷勤意,其如阻碍何。隔帘窥绿齿,映柱送横波。
祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 乌雅俊蓓

"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧,秋染湘江到底清。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"


代迎春花招刘郎中 / 司空勇

快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。


清平乐·黄金殿里 / 翟雨涵

沙鸟多翘足,岩僧半露肩。为诗我语涩,喜此得终篇。"
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


喜外弟卢纶见宿 / 西门文明

坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。


过许州 / 泷又春

"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"


行路难 / 尉迟雨涵

琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。


酬王维春夜竹亭赠别 / 公良曼霜

"雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
求名心在闲难遂,明日马蹄尘土中。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。