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东门之杨

五代 / 史辞

"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。


东门之杨拼音解释:

.zhou yu qing qiu ye .jin bo geng yu sheng .tian he yuan zi bai .jiang pu xiang lai cheng .
.jin xi qin tian yi yan lai .wu tong zhui ye dao yi cui .
bai nian yi guo ban .qiu zhi zhuan ji han .wei wen peng zhou mu .he shi jiu ji nan .
shi wo bu neng can .ling wo e huai bao .ruo ren cai si kuo .ming zhang jin jue dao .
he shi tong zhou che .yin qi bu can du .fu sheng you dang gu .wu dao zheng ji shu .
xin shi tian ran rui .fei yin pu zhuo cheng .wu xia sheng yu mei .zhi jie guo bing qing .
.shuai bing yi jing nian .xi feng wang chu tian .feng guang qi bin fa .qiu se huan shan chuan .
hai yu zhan sui liu .jiang chao fu chu chuan .xiang kan nan qu yan .li hen bei shan ran ..
ceng yin zhang ming hai .sha qi qiong you du .ying sun he pian pian .chi zhou xiang chuan hu .
guang hua man dao lu .yi qi an ke qin .gui lai yan gao tang .guang yan luo ba zhen .
shan dai wu man kuo .jiang lian bai di shen .chuan jing yi zhu guan .liu yan gong deng lin ..
xing qi fei quan lu .wo ting shuang hai he .jia yuan you suo cong .an de chu qi bao ..
ku han zeng wo qing gao qiu .shuang xue hui guang bi jin xiu .long she dong qie pan yin gou .
xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .

译文及注释

译文
古道上一匹瘦(shou)马,顶着西风艰难地前行(xing)。
怎样才能求得盛妆的(de)女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
小芽纷纷拱出土,
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
窗(chuang)外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好(hao)像发出了野外泉水的叮咚声。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
云化飞雨从江面上扑来,卷(juan)起浮尘直入你的珠帘帷帐。

注释
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
[10]可百许头:大约有一百来条。可,大约。许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。
1、高阳:颛顼之号。
⑨有司:官吏。古代设官分职,各有专司,因称官吏为“有司”。谂(shěn):规谏。
簟(diàn):竹席,席垫。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。

赏析

  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶(de xiong)险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准(de zhun)则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦(xie juan)鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清(fa qing)夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军(de jun)事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

史辞( 五代 )

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简 介

史辞 史辞,武昌(今湖北鄂州北)人。尝与苏唐卿唱和。事见清光绪《费县志》卷一四上。

摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 长孙海利

富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。


残春旅舍 / 钟离尚文

莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"


南乡子·烟漠漠 / 碧鲁瑞娜

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 单于山岭

所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。


生于忧患,死于安乐 / 范姜鸿福

"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。


焚书坑 / 夏侯梦玲

节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。


幽州夜饮 / 乌雅利君

绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,


门有车马客行 / 尉幻玉

常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"


出城 / 子车爱欣

南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"


渔家傲·秋思 / 太叔红梅

"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。