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过垂虹

未知 / 高为阜

"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。


过垂虹拼音解释:

.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
tai shen ma ji bo .san yi cong ye zui . ..lu gui meng
ren jie ji wei wang mi shi .diao kui zhu zhan du he bei ..
.bu jia tao rong miao .shui jiao yu yi quan .wu jin chi pan zhi .bai he kou zhong yan .
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
.qiu mu tian gao dao sui cheng .luo xing shan shang hui zhu bin .huang hua fan jiu yi liu su .
.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
yun suo feng tou yu ye han .liu yi zan pin sui zhuang zhi .feng tang jiang lao zi di yan .
yi cong tian xia wu zhen zhu .gua ge zhong yuan si bai chun ..
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
san zhi gao bian zhe gui zhi .pi sha mi zhou qing yun di .shuang bai xi song zhuan xie gai .
.wu you zhu xing lun .chi chi xi shang chun . ..yan zhen qing
li ting guo chu zhuo lai yi .xian xun zhu si ting ti niao .yin yi jiang lou lian luo hui .

译文及注释

译文
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮(weng)中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说(shuo):“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登(deng)上长江一叶扁舟。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
小舟荡漾在红(hong)火、繁茂的荷花丛里,记得来时(shi)曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩(pei)带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
小伙子们真强壮。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大(da)夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细(xi)枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。

注释
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
(14)逐:驱逐,赶走。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
8、清渊:深水。
②端阳:南方重大的节日,这里指经过战乱,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。

赏析

  此诗与《和刘柴桑》诗当作(zuo)于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有(shi you)为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  首联诗人赞扬了古人刻苦做学问精神。颔联是说做学问的艰难。诗的前两句,赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。说明只有少年时养成良好的学习习惯,竭尽全力地打好扎实基础,将来才能成就一番事业。诗人从古人做学问入手娓娓道来,其中“无遗力”三个字,形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度,既生动又形象。诗人语重心长地告诫儿子,趁着年少精力旺盛,抓住美好时光奋力拼搏,莫让青春年华付诸东流。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听(de ting)觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联(ci lian)句与(ju yu)句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

高为阜( 未知 )

收录诗词 (1865)
简 介

高为阜 高为阜,字守村,铅山人。雍正丙午举人,历官姚安知府。有《守村诗稿》。

疏影·梅影 / 王翥

鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。


西施 / 区剑光

苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,


晏子谏杀烛邹 / 李生光

"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
涸沍谁能伴,凄清讵可渝。任圆空似璧,照物不成珠。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。


古意 / 胡南

见《吟窗杂录》)
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。


都人士 / 蒋景祁

九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 张光纬

毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"


古代文论选段 / 潘桂

愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。


咏怀八十二首·其三十二 / 赵方

中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。


答谢中书书 / 许爱堂

渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"


更漏子·出墙花 / 周孟简

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵