临江仙·风水洞作
门户饶秋景，儿童解冷吟。云山今作主，还借外人寻。"
已谓无妖土，那知有祸胎。蕃兵依濮柳，蛮旆指江梅。
天远云空积，溪深水自微。此情对春色，尽醉欲忘机。"
太守能诗兼爱静，西楼见月几篇成。"
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
旧业孤城梦，生祠几处身。知君素清俭，料得却来贫。"
临江仙·风水洞作拼音解释:
men hu rao qiu jing .er tong jie leng yin .yun shan jin zuo zhu .huan jie wai ren xun ..
yi wei wu yao tu .na zhi you huo tai .fan bing yi pu liu .man pei zhi jiang mei .
tian yuan yun kong ji .xi shen shui zi wei .ci qing dui chun se .jin zui yu wang ji ..
tai shou neng shi jian ai jing .xi lou jian yue ji pian cheng ..
you ke shi shi jin shen xian .yong jin mai de shan zhong tian .xian kai yu shui guan zhi cao .
tang shang bai he weng .shen qing xin wu fan .zhai xin shi xi qian .gui qing chang sheng en .
ke zheng shang cun you ti xi .lao ren tou bai yong qian zhou ..
da sheng long qin bu zi you .wang wai lao ji yin duan wei .pan zhong xian kuai wei tun gou .
can jin hua bian li .lao huai yin xia xing .sui wu suo ju hen .huan dong chang nian qing .
jiu ye gu cheng meng .sheng ci ji chu shen .zhi jun su qing jian .liao de que lai pin ..
译文及注释
译文
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不(bu)休！
蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的(de)峨眉相匹敌。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己(ji)妆扮过的映在池中的倩影。
落日的影晕映入了深林，又照(zhao)在青苔上景色宜人(ren)。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
如果自己见识低下，就像矮人看(kan)戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
那树林枝干纽结，茂茂密密。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
放眼望尽天涯，好像看到同伴身影；哀鸣响震山谷，好像听到同伴的声音。
啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂(tang)堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
剑门山高耸入云，险峻无比；我避乱到蜀，今日得以回京。
注释
29.乐饮：畅饮。《史记·高祖本纪》：“沛父兄诸母故人日乐饮极驩，道旧故为笑乐。”
（10）蠲（juān）：显示。
１、金蟾句：意谓虽有金蟾啮锁，香烟犹得进入。金蟾：旧注说是“蟾善闭气，古人用以饰锁”。啮：咬。
⑷九十：指春光三个月共九十天。
40.丽：附着、来到。
12.于是：在这时。
赏析
但随之情感的格调有抑变扬，“琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金”，宴会氛围又重新转入热烈之中，这和《将进酒》中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处，这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见，“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话》），这便是李白性格的纯真，感情汪洋恣肆，随性而发，不为物惑，也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人(han ren)那样拘于经学，也不想宋人那样精于思虑，唐代的时代性情是情感超过思理，在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出，“酒”在李白诗歌中的重要意义，他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象，也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱，而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品，使他冲破了清规戒律，任意挥洒，从而形成了酣畅恣肆，奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界，但也体现在他的日常生活中，特别是酒和月，成为他最重要的精神伴侣，也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”（林庚《唐诗综论》）。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具，因为他本生的儒道互补思想，也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后，转向游山问道，寄情山水。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了(xie liao)一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓(wei)“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
细化赏析 “月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。 “欣然(xin ran)起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”：一是感慨(gan kai)世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为(xing wei)有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
第一首偈，见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了(xie liao)一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤神秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得”。惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓(wei)“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡，并点出“双眸”，更使乐伎形象光彩照人，充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
其历史背景是：公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
此诗是一首咏史诗，是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
细化赏析 “月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。 “欣然(xin ran)起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”：一是感慨(gan kai)世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为(xing wei)有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
最后两句进到第三层，承上收结，直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句，见班固《西都赋》：“风毛雨血，洒野蔽天。”至于“凡鸟”，张上若说：“天下事皆庸人误之，末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人，似有锄恶之意。由此看来，此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾，同样寄寓着他自己的感慨：“为君除狡兔，会是翻鞲上。”
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
创作背景
公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。
乐钧( 两汉 )
收录诗词 (7321) 首
简 介
乐钧 乐钧（1766-1814，一说1816卒），原名宫谱，字效堂，一字元淑，号莲裳，别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村（今属金溪县陈坊积乡高坪村）人。清代着名文学家。从小聪敏好学，秀气孤秉，喜作骈体文，利文20卷。弱冠补博士弟子。干隆五十四年（1789）由学使翁方纲拔贡荐入国子监，聘为怡亲王府教席。嘉庆六年（1801）乡试中举，怡亲王欲留，乐钧以母老辞归。后屡试不弟，未入仕途，先后游历于江淮、楚、粤之间，江南大吏争相延聘，曾主扬州梅花书院讲席。嘉庆十九年，因母去世过分伤心，不久亦卒。
云中至日
夜声多雁过，晚色乱云开。却自求僮仆，淹留莫谩催。"
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。"
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
"踏得度溪湾，晨游暮不还。月明松影路，春满杏花山。
花张锦织，王母初自昆仑来，茅盈王方平在侧。
十月苦长夜，百年强半时。新开一瓶酒，那得不相思。"
弟侄意初定，交朋心尚惊。自从经难后，吟苦似猿声。"
闻乐天授江州司马
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
"窗外卷帘侵碧落，槛前敲竹响青冥。
深处碧磷磷，浅处清溅溅。碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。
治化轻诸葛，威声慑夜郎。君平教说卦，夫子召升堂。
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
道侣书来相责诮，朝朝欲报作何颜。"
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
定风波·莫听穿林打叶声
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
而嗟大事返，当起千里悔。谁为西楚王，坐见东城溃。"
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
蜉蝣
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
瑞景开阴翳，薰风散郁陶。天颜欢益醉，臣节劲尤高。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
"忽忽南飞返，危丝共怨凄。暗霜移树宿，残夜绕枝啼。
为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。"
"三十年前与君别，可怜容色夺花红。
虞师晋师灭夏阳
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。
到京人事多，日无闲精魂。念子珍重我，吐辞发蒙昏。
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸，忘名何必入深山。
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
明妃曲二首
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。
龙虎山河御气通，遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍，
"临平水竭蒹葭死，里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴，
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
恢恢布疏网，罪者何由逃。自顾孱钝姿，利器非能操。
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
"柳拖金缕拂朱栏，花扑香尘满绣鞍。
酒泉子·无题
献寿千春外，来朝数月间。莫抛残药物，窃取驻童颜。"
金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
"尧泽润天下，许由心不知。真风存绵绵，常与达者期。
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
咏竹五首
"叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
半是半非君莫问，好山长在水长流。"
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何。"
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
蝶恋花·早行
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
临老交亲零落尽，希君恕我取人宽。"
行到窈娘身没处，水边愁见亚枝花。"
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
园林多是宅，车马少于船。莫唤游人住，游人困不眠。
舞婑那之秾条兮，骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠，
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
"佳人卧病动经秋，帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝，
渔家傲·暖日迟迟花袅袅
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
身上五劳仍病酒，夭桃窗下背花眠。"
如其终身照，可化黄金骨。"
关东分务重，天下似公难。半醉思韦白，题诗染彩翰。"
"府池东北旧亭台，久别长思醉一回。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
"昔闻惊节换，常抱异乡愁。今听当名遂，方欢上国游。
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。