只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
旅候闻嘶马，残阳望断鸿。应思右内史，相见直城中。"
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
青草湖云阔，黄陵庙木深。精搜当好景，得即动知音。"
如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。"
zhi yu geng zhui shang luo hua .hen bu neng ba zhu ming yue .tai shan rou jin .dong hai jiu jie .
.wo you yi duan qi .hua cai luan feng qun .jia ren jin cuo dao .he yi cai ci wen .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
.xi lun chu zhuan zhao xian jiong .xuan bo yan lan shang yao ming .
mao yu ning xu qi .he yi bu dai feng .yin jun jian wang shi .wei wo xie qiao song ..
kun lun hui shou bu zhi chu .yi shi jiu han hun meng zhong .
lv hou wen si ma .can yang wang duan hong .ying si you nei shi .xiang jian zhi cheng zhong ..
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
yu zhen chong xi yue .zhu si juan qi sha .jin zhi shan guo shu .huan ni ji lai me ..
xing wen qi qi zheng .tian zhou ming er dou .zhao shi yang gong jing .zhi jun zai lin sou .
qing cao hu yun kuo .huang ling miao mu shen .jing sou dang hao jing .de ji dong zhi yin ..
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
译文
自从分别以(yi)后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这(zhe)鸟鸣花开的时节，游子正(zheng)思念他的故乡三巴。
自从和你分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
咸平二年八月十五日撰记。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成(cheng)此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
画为灰尘蚀，真义已难明。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉(mian)强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束(shu)；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
注释
165、货贿：珍宝财货。
⑥秦氏女：指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
2.延：请，邀请
⑺淹留：久留。
（12）翘起尾巴
南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴，其有二妃子，张贵妃与孔贵嫔，皆是天姿国色，最受后主喜爱。
吴起 吴起（前440年－前381年），中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏（今山东省定陶县，一说山东省曹县东北）人。吴起一生历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵；仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业；仕楚时主持改革，史称“吴起变法”，前381年，楚悼王去世，楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
"松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
"囊裹真香谁见窃，鲛绡滴泪染成红。
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
"宫花野药半相和，藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细，
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
"泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
何人到此思高躅，岚点苔痕满粉墙。"
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
"至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
独感下堂雨，偏嘉越境域。秋郊天根见，我疆看稼穑。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
"皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对风月。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
恨为泉台客，复此异乡县。愿言敦畴昔，勿以弃疵贱。"
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
灵景何灼灼，祥风正寥寥。啸歌振长空，逸响清且柔。
向身方始出埃尘，造化功夫只在人。早使亢龙抛地网，
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞，草平辙迹自分明。
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
谁谓三才贵，余观万化同。心虚嫌蠹食，年老怯狂风。"
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
"亡吴霸越已功全，深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾，
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。