译文
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
关西地区来的老将不胜悲愁(chou),驻马倾听(ting)笛声不禁老泪横流。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进(jin)。
进献先祖先妣尝,
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响(xiang),楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同(tong)享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢(feng)时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
如今已经没有人培养重用英贤。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
注释
(35)嗣主:继位的君王。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。