译文
头发遮宽额,两耳似白玉。
几阵齐飞的(de)旅伴,全部回到了塞上,
你如远古的百里之(zhi)王候,陶然(ran)而卧如羲皇伏羲氏一般。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁(jie)的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
古书上说,“奖赏时如有可疑(yi)者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬(yang)中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
注释
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。
1.一片月:一片皎洁的月光。
及:比得上
⑸花飞雪:指柳絮。
①一自:自从。
(35)笼:笼盖。
(137)致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
(6)亚:叔、仲诸子。旅:幼小子弟辈。