译文
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
白日正在(zai)天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
像浮云一样飘落到哪座(zuo)山上?一去便再也没见他回来。
五陵(ling)之气葱郁,大唐中兴有望呀!
哥哥啊!这就是(shi)我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁(yan)呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
鹊桥或许(xu)还未搭就,牵牛织女(nv)或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
注释
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
342、聊:姑且。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”
①稚子:指幼稚、天真的孩子。