译文
深夜梦回楼台(tai)朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立(li),燕子在微风细雨中双双翱飞。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
也挡(dang)不住(zhu)年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓(gu)喧闹之地原是汉将兵营。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
你(ni)这(zhe)郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
注释
12.唯唯:应答的声音。
57、二霸:指齐桓公、晋文公。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
⑴扬州:今江苏省扬州市。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
①殷:声也。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。