首页 古诗词 夏意

夏意

宋代 / 张榘

昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"


夏意拼音解释:

zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
man dao xuan xuan yu jun bie .zheng kui yu run yu bing qing ..
qian shan jiao xia de yu duo .e lang dui zhong jin tou shui .dan de wang quan xin zi le .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
yi chao peng ju .wan li luan xiang .zong ren cai bian .you shuo jun wang .gao che fan yi .
ji yi xian chu zi gui lai .shi tian pu bu xin ping shui .xuan huan zhan tan jiu yin hui .
gua yu qing sui tai .you min se wei yi .sheng ru tang chuang ye .wan sheng jin chao yi .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..

译文及注释

译文
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
  重重叠叠的山(shan)峰隔断了(liao)繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕(han)至之所,那(na)里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
小伙子们真强壮。
一半作御马障泥一半作船帆。
  叔向(xiang)去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  齐威王(wang)大为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢(ne)?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经(jing)醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿(er)靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

注释
12.盐屑:盐末。屑,碎末
⑵虽:一作“唯”。带:近。郭:外城,泛指城墙。
51.啭:宛转歌唱。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
(2)车马喧:指世俗交往的喧扰。
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
⑸青楼:豪华的楼房。也指妓院。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。

赏析

  《大武》的(de)乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了(liao)一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野(zhan ye)草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉(he la)车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往(shou wang)往是截然相反的。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显(jiu xian)出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

张榘( 宋代 )

收录诗词 (6158)
简 介

张榘 [约公元1208年前后在世]字方叔,号芸窗,南徐(一作润州)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定初前后在世。淳佑间,任句容令。宝佑中,为江东制置使参议、机宜文字。榘着有《芸窗词稿》一卷,《四库总目》传于世。

题沙溪驿 / 殷焯逵

"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"


渔父·渔父醒 / 冯珧

岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


燕歌行二首·其二 / 王允持

新月如眉生阔水。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。


孤山寺端上人房写望 / 钱龙惕

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"


广宣上人频见过 / 德日

肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"


南乡子·烟漠漠 / 张曾庆

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
山天遥历历, ——诸葛长史
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。


老子(节选) / 韩宗古

如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
何意山中人,误报山花发。"


北上行 / 俞俊

"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
到处自凿井,不能饮常流。


菁菁者莪 / 赵希东

肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"这畔似那畔,那畔似这畔。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。


无题二首 / 虞羽客

路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。