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秋风辞

南北朝 / 钱宪

从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。


秋风辞拼音解释:

cong jin zhi dao qing qiu ri .you you xiang miao ji fan qi .
zhi dai jiang shan jin wu lu .shi yin pao de bie li chou ..
.du yu zeng wei shu di wang .hua qin fei qu jiu cheng huang .
.lao da cheng ming reng zu bing .qiang ting si zhu yi wu huan .
.yan you yan lan se .di duo song zhu feng .zi yan li luan hou .bu dao gu pi zhong .
feng yu yi song ling .sang ma jie chu tian .xin shi sui guo ke .xuan man luo yang chuan ..
mi yu long gong shi .guai yu tian zhuan zhou .zhi zhe jing yu dai .ji zhe huo jiang gou .
lei duo si shan qie .shen gui zhuan lu yao .nian nian song bie chu .yang liu shao chui tiao ..
jin ke bu shi xun chang jin .jian xiang qiu chi duo de lai ..
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
.gu zao yan ju ren .yi chan cheng you chan .sui zhan jin fu xing .bu ji gui men quan .
bing lai huan zuo yue ren yin .ming liu gu ji dian yi mai .pi si qi hua shi jiu xun .
.jiu hua zeng ping ji .li luan yu xin wei .shi chu kan zhong lao .xin qiu you wei gui .

译文及注释

译文
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之(zhi)中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败(bai),在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
美好的姿色(se)得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻(xun)一知音(yin)如周郎,言论(lun)谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
安居的宫室已确定不变。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们(men)栖身之所?

注释
⑩箨(tuò)龙:指竹笋。陈州:治所在今河南淮阳。湖州:今浙江吴兴,时苏轼任湖州知州。
78.叱:喝骂。
19.疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。
将:伴随。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
〔23〕奋袖,挥舞衣袖。低昂,高低起伏。顿足,跺脚。

赏析

  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  诗的最后(zui hou)八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种(si zhong)色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆(chou zhao)鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

钱宪( 南北朝 )

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简 介

钱宪 钱宪,字国章,号心斋,无锡人。甲戌进士,官常山知县。

重叠金·壬寅立秋 / 亓官士航

年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。


长安杂兴效竹枝体 / 壤驷健康

锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
孤竹宁收笛,黄琮未作瑊.作羊宁免狠,为兔即须毚。
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"


南乡子·岸远沙平 / 督己巳

去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,


木兰花·池塘水绿风微暖 / 郭未

"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭,
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。


八六子·洞房深 / 澹台访文

竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"


立秋 / 查乙丑

却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。


学弈 / 揭灵凡

何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 丘丙戌

"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"


寄韩潮州愈 / 扶卯

莫道神仙难顿学,嵇生自是不遭逢。"
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
泥滓云霄至悬阔,渔翁不合见公卿。"
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 郤慧云

大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。