首页 古诗词 浣溪沙·山色横侵蘸晕霞

浣溪沙·山色横侵蘸晕霞

两汉 / 沈岸登

"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
"洞天真侣昔曾逢,西岳今居第几峰。
"一子落天上,生此青璧枝。欻从山之幽,劚断云根移。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞拼音解释:

.cai yao bu de gen .xun he bu de yuan .ci shi xu bai shou .tu gan wu huang en .
jin lai ke bin gai .zhi xue wan gong cuo .chi rou tong jin chuang .ta ren cheng wei huo .
lian yi han fan xue .qing qie bing kan chun .mo fu tiao nian zhi .qing chao zuo xian chen ..
gu zhou you ke gui wei de .xiang meng yu cheng shan niao ti ..
ping sheng si fang zhi .ci ye wu hu xin .chou chang you peng jin .yang yang man hao yin ..
zhu chuang pu yi dan gao seng .xu zhi ri fu wei shen shou .zhi you jia pin mian dao zeng .
.ji nian wen shang yue tong you .ni wei lian feng bie zhi lou .
tian xia jie bu zao .zheng jun du jie ji .tian xia jie le wen .zheng jun du xi er .
.zhi fa liang tian shu .han hao gu guo qing .gui xin yi ye ji .bing ti jiu qiu qing .
qiao tong mu shu lao xiang wen .yan xue cong lai chu di shi ..
.dong tian zhen lv xi zeng feng .xi yue jin ju di ji feng .
.yi zi luo tian shang .sheng ci qing bi zhi .xu cong shan zhi you .zhu duan yun gen yi .
yu guan chu bie yuan si feng .hua ming jin chan chui yang xia .lu shi zhu ying xi cao zhong .

译文及注释

译文
要知道这江楼水(shui)光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
在人间四月里百花凋零已尽,高山(shan)古寺中的桃花才刚刚盛开。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱(luan),天子的尊位可以代(dai)代安享(xiang),却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君(jun)篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
魂魄归来吧!
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
(题目)初秋在园子里散步
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识(shi)太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。

注释
17、者:...的人
③旗亭:指酒楼。
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
(12)得:能够。
⑻许叔︰许庄公之弟。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。

赏析

  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  全诗(quan shi)紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际(zhi ji),便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人(ling ren)陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖(you ao)》之曲。场面欢畅淋漓。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清明诗中,没有一首能够超过它。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风(jing feng)清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而(qu er)无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。

创作背景

  公元758年,为平息安(安禄山)史(史思明)之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现在河南安阳),胜利在望。但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,形势发生逆转,在敌人两面夹击之下,唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市),并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写了一组诗,《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕,也叫石壕镇,现在河南三门峡东南。吏,小官,这里指差役。

  

沈岸登( 两汉 )

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简 介

沈岸登 (?—1702)浙江平湖人,一作嘉兴人,字覃九,号南渟,又号惰耕村叟。工词,与龚翔麟、朱彝尊等称“浙西六家”。兼善诗、书、画。有《黑蝶斋诗词钞》、《古今体词韵》、《春秋纪异》。

赋得江边柳 / 慕容赤奋若

"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。


塞鸿秋·春情 / 御碧

为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。


新制绫袄成感而有咏 / 太叔祺祥

"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
薄日朦胧秋,怨气阴云结。杀成边将名,名着生灵灭。"
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"


赠别二首·其二 / 宇文文龙

上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"


长相思·南高峰 / 饶依竹

梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。


闺怨二首·其一 / 邝丙戌

直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 瞿木

便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑,


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 蓟妙巧

"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。


于园 / 抗元绿

"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.


汴京纪事 / 徐乙酉

唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
"野寺疏钟万木秋,偶寻题处认名侯。官离南郡应闲暇,
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,