吏隐本齐致，朝野孰云殊。道在有中适，机忘无外虞。
床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。"
唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。"
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和，鹤拂烟霄老惯飞。
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径，鸥惊误拂凤凰池。
"嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，
把酒思闲事，春娇何处多。试鞍新白马，弄镜小青娥。
一弹惬中心，一咏畅四肢。犹恐中有间，以酒弥缝之。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。
见此溪上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
li yin ben qi zhi .chao ye shu yun shu .dao zai you zhong shi .ji wang wu wai yu .
chuang wei ban gu lian jing duan .reng shi chu han yu ye shi ..
wei gong liang di xian xiang fang .wang wang shan ran yi wang gong ..
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
sai bu shi zhu mian wu fen .wu gao zhu chun chun si ni .shuang mei hua zuo ba zi di .
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
he chu chun shen hao .chun shen ji nv jia .mei qi yang liu ye .qun du shi liu hua .
ci yu jun mo guai .jing si wu yi chou .ru he san fu yue .yang yin zhe qian zhou ..
fan li bian zhou wei yao zhui .peng duan ou piao tao li jing .ou jing wu fu feng huang chi .
.jia shi wu yue gui ba di .jin ri shuang jing shang yue zhou .xing qing shou xing qian ming fu .
ba jiu si xian shi .chun jiao he chu duo .shi an xin bai ma .nong jing xiao qing e .
yi dan qie zhong xin .yi yong chang si zhi .you kong zhong you jian .yi jiu mi feng zhi .
he chu qing lou you jiu gu .jin shi cu hao xun jing jin .shi yi feng cai jin du wu .
jian ci xi shang se .yi de shan zhong qing .you shi gong shi xia .jin ri rao lan xing .
qin shi jiu li dao jia xiang .rong xian sheng lao he fang le .chu jie yu ge wei bi kuang .
译文
寒冬腊月里，草根也发甜，
轮台东门外欢送你回京去，你去时大(da)雪盖满了天山路。
长久被官职所缚不得自由， 有幸这次被贬谪来到南夷。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留(liu)此地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常(chang)常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
户部(bu)云南清吏司主(zhu)事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前(qian)那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从(cong)容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者(zhe)言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
大雁啊，潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受不住，只好飞回北方。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
注释
⑧寇聚于恒，师还其疆：唐元和四年，成德节度使王士真死，其子王承宗叛乱，宪宗派吐突承璀统兵讨伐，未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒：州名，治所在今河北正定县。
20、暴涨：洪水。暴，突然（急、大）。
（25）猛虎：比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句：“石惊虎伏起。”薛能诗句：“鸟径恶时应立虎。”
①徕：与“来”相通。
题名：乡，《绝句》作“归”。
烦：打扰。
13 以：而。为名：有（居上位的）名声。
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“《终南望余雪》祖咏 古诗”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
萧显 （1431—1506）山海卫人。字文明，号履庵，更号海钓。成化八年进士，擢兵科给事中，累官福建按察佥事。以正直称，为诗清简有思致，书尤沉着顿挫，自成一家。有《海钓遗风》等。
"一生休戚与穷通，处处相随事事同。未死又怜沧海郡，
不堪深浅酌，贪怆古今情。逦迤七盘路，坡陀数丈城。
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水，不似西京足路尘。
茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有馀。
荣宠寻过分，欢娱已校迟。肺伤虽怕酒，心健尚夸诗。
"淮水连年起战尘，油旌三换一何频。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
声断碧云外，影沉明月中。郡斋从此后，谁伴白头翁。"
切切暗窗下，喓喓深草里。秋天思妇心，雨夜愁人耳。
命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。
旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落。"
为报洛城花酒道，莫辞送老二三年。"
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
因君问心地，书后偶成篇。慎勿说向人，人多笑此言。"
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
"金磬玉笙调已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后，
冬雪飘飖锦袍暖，春风荡漾霓裳翻。欢娱未足燕寇至，
不用更教诗过好，折君官职是声名。"
未得无生心，白头亦为夭。"
春深乡路远，老去宦情微。魏阙何由到，荆州且共依。
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
郡树花如雪，军厨酒似油。时时大开口，自笑忆忠州。"
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
"昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。
心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。"
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
中怀苟有主，外物安能萦。任意思归乐，声声啼到明。"
"我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
疏顽倚老病，容恕惭交友。忽思庄生言，亦拟鞭其后。"
来时见我江南岸，今日送君江上头。
幽泉镜泓澄，怪石山欹危。春葩雪漠漠，夏果珠离离。
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
清江见底草堂在，一点白光终不归。"
世事平分众所知，何尝苦乐不相随。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
惟馀思妇愁眉结，无限春风吹不开。"
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
"三年留滞在江城，草树禽鱼尽有情。
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。
既资闲养疾，亦赖慵藏拙。宾友得从容，琴觞恣怡悦。
"日暮天地冷，雨霁山河清。长风从西来，草木凝秋声。
相望山隔碍，欲去官羁绊。何日到江东，超然似张翰。"
待漏排阊阖，停珂拥建章。尔随黄閤老，吾次紫微郎。
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。"
"三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。
富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。"
五十八翁方有后，静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌，
绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
痏成无奈何，所要防其萌。幺虫何足道，潜喻儆人情。"
我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
夕讶条悬火，朝惊树点妆。深于红踯躅，大校白槟榔。
东皇提白日，北斗下玄都。骑吏裙皆紫，科车幰尽朱。
"乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，
"苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
"莫愁私地爱王昌，夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得，
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府，已被郁噎冲喉咙。
"扬子津头月下，临都驿里灯前。