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萤囊夜读

清代 / 何藻

环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。


萤囊夜读拼音解释:

huan pei sheng zhong die .man yi fu deng cha .le he tian yi gan .shan gu shou wu ya .
du ying gu song se .shu fen zhong niao xuan .wei dang qing ye yue .guan ci qi chan men ..
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
wo pin wu cheng fei wu zu .xi zhe xiang guo jin bu de .shi bu shi ai wei qu .
shuang fu xia chu ren jie jing .qing feng gao xing de hu shan .men liu xiao tiao shuang di xian .
.shu ke shi gui cheng .hua jian luo zhao ming .chun yi xiang bu san .jun ma han you qing .
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
qing ming zeng dian hou .shi li zhan yin mu .ren jian si gen yi .ting wu xia shan lu .
san yuan zhang jiao sheng .wu yu ..di .yi mu cui wei gen .ji yin dan dong bi .
duan yi fang zhan di .pi ma zhu qiu feng .mo zuo ju liu luo .chang zhan jie shi hong ..
gao yong mu shi dang qing qiu .xian wang zuo fa jie zheng dao .gui guai he de can ren mou .
bu yi jin wu chong .jian qi yu zhang xiong .bi ying chun xue xia .chui jiao mu shan kong .

译文及注释

译文
现在那横征暴敛的(de)官吏,催赋逼(bi)税恰如火(huo)烧油煎。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是(shi)由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
长满蓼花的岸边,风里飘(piao)来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中(zhong)的蛟龙(long)出没猩鼯哀号。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。

注释
⑵寒蛩(qióng):深秋的蟋蟀。
⑵魏帝:魏武帝曹操。
知:了解,明白。
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
7、智能:智谋与才能
日卓午:指正午太阳当顶。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
①游丝:漂浮在空中的蛛丝。冉冉:柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》:“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”

赏析

  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟(wei gou)得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意(zhi yi)是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人(de ren)不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生(chan sheng)心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  袁公

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

何藻( 清代 )

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简 介

何藻 何藻,字采侯,号洁卿。明神宗万历四十六年(一六一二)举人。官至户部广东司郎中,推升太常寺少卿。有《普宁宦稿》、《西塘汇刻》、《螽斯集》。清张维屏编《国朝诗人徵略》卷二、清光绪《香山县志》卷一三有传。

吁嗟篇 / 桑甲午

"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,


永王东巡歌·其八 / 司徒康

"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)


更漏子·对秋深 / 禽绿波

"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。


小重山令·赋潭州红梅 / 豆壬午

"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 夹谷贝贝

系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 大戊戌

荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 第五弯弯

稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"


小桃红·杂咏 / 申屠焕焕

"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 福怀丹

赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。


浣溪沙·春情 / 章佳乙巳

可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。