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赵将军歌

魏晋 / 冯翼

匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,


赵将军歌拼音解释:

kuang fu ceng ceng cui .xiu jiang die die bo .cong lai wei zeng dao .ci qu fu ru he .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
.shu ri bu jian ri .piao piao shi hu kai .sui wu mang shi chu .huan you gu ren lai .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
.zhu chu sui tong xiang .jing nian bu yi guo .qing ci quan jiu nv .xiang gui zhe xin ke .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
.zhan zhuan fu zhan zhuan .suo si an ke lun .ye liang nan jiu zhen .yue hao zhong kai men .
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .

译文及注释

译文
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人(ren)难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜(qian)居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹(chui)得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
元宵节的繁灯(deng)丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗(su)风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
群鸟在田野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句(ju)话语。

注释
⑷独夜:孤独一人的夜晚。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
(4)辄:总是。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
36.登降:此言地势高低不平,或登上或降下。陁靡:山坡倾斜绵延的样子。

赏析

  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗(de shi)人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人(gu ren)存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  思想内容
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的(guo de)感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有(zhi you)具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情(shi qing)则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言(bu yan)之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

冯翼( 魏晋 )

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简 介

冯翼 元曹州济阴人,字君辅。成宗元贞元年任诸暨知州,有善政,迁嘉兴路总管,升西台侍御史。

秃山 / 杨韵

胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。


四字令·拟花间 / 释思彻

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,


衡门 / 王叔承

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"


卖炭翁 / 卓梦华

常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
以上俱见《吟窗杂录》)"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"


满江红·斗帐高眠 / 孙文骅

静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
绣帘斜卷千条入。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
山水谁无言,元年有福重修。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"


题郑防画夹五首 / 李邦献

一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"


柳梢青·七夕 / 姚燧

归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。


严先生祠堂记 / 赖世隆

"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


风流子·黄钟商芍药 / 何思孟

始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"


元夕二首 / 戴翼

山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。