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山人劝酒

唐代 / 冯子振

好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。


山人劝酒拼音解释:

hao xie yao rao yu jiao kan .bian ying xiu geng hua zhen niang .
bi shang zeng ti jin gu ren .ti jue sheng zhong shuang que yu .mu dan hua ji liu jie chen .
wan fang yi jiu zhu nan shan .li rong su mu ying rui wai .he qi xun zheng jian lv jian .
tao gong qi shi ju pin zhe .sheng you dong li wan duo jin ..
he bi deng lin geng chou chang .bi lai shen shi zhi ru fu ..
ban bai qin yin bin .wei hong jian yao yan .bu zhi qin yue ye .ji ke de tong xian ..
zheng de bian ru yan xia shui .cong ta xing fei zi chan chan ..
.hui mian que sheng yi .ju ran si meng gui .sai shen xing ke shao .jia yuan shi ren xi .
xing ren er man xin an shi .jin shi wu chou fu lao ge ..
.zuo ye qing yin jie xi fei .cheng nan shi li you xiang ni .chu wen shan niao jing xin ka .
diao yin jiu su cheng chan juan .you ge hong er sai luo chuan .
shu mei chun jiang zhang .ren fan ye du qing .xian lai si xue guan .you meng xue chuang ming ..
yi xi gua zhou du tou su .tian feng chui jin guang ling chen ..
jie yi bei huan dai .sao shou men yi zan .xi ling xie yang wai .qian yi shi gu lin ..
.chu shui lian hua bi xing ling .san sheng chen meng yi shi xing .shen chuan zun sheng tuo luo zhou .
jun ma ci tian qi zheng hao .jiu zi jiu shan zeng xiu jue .er nan xin ge bian feng sao .
feng yuan xu zhi zhu han gong .jiang shen zhi shi jie dang xiong .

译文及注释

译文
巫峡里(li)面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
日(ri)落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服(fu)。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲(jiang)道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量(liang)。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。

注释
⑶咸阳:陕西咸阳是作者故乡。
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。
⑵木兰,即辛夷,香木名。枻,同“楫”,舟旁划水的工具,即船桨。《九歌·湘君》:“桂棹兮兰枻”。沙棠,木名。南朝梁任昉《述异记》:“汉成帝与赵飞燕游太液池,以沙棠木为舟。其木出昆仑山,人食其实,入水不溺。”木兰枻、沙棠舟,形容船和桨的名贵。
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
(65)引:举起。
槁(gǎo):草木干枯,枯萎。
  3.曩:从前。
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。

赏析

  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且(er qie)在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时(dang shi)朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多(zhe duo)矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱(ji ruo)的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以(qi yi)来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

冯子振( 唐代 )

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简 介

冯子振 冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡着述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生着述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最着。

唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 沈蓉芬

句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"强健宦途何足谓,入微章句更难论。谁知野性真天性,
以上并《雅言杂载》)"


清平乐·春光欲暮 / 游智开

久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。


小雅·彤弓 / 吴敬

"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。


哭晁卿衡 / 余伯皋

摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"


云汉 / 李文渊

"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 达麟图

"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
"曾是巢由栖隐地,百川唯说颍源清。微波乍向云根吐,
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
"平生爱山水,下马虎溪时。已到终嫌晚,重游预作期。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 槻伯圜

晓月雕梁燕语频,见花难可比他人。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。"
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 王霞卿

贤人知止足,中岁便归休。云鹤深相待,公卿不易留。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
《诗话总龟》)"
夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"


雨中花·岭南作 / 朱诚泳

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树,钟声遥出上阳烟。
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。


闺怨 / 郑琰

"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达,登龙心在且高吟。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
《吟窗杂录》)"