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竹枝词

唐代 / 行端

掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"


竹枝词拼音解释:

yan jing wang dong si .jiang xin xie chan ke .shuai bai he zu yan .ti luo you bu xi ..
wo wei ci shan niao .ben bu yin ren sheng .ren xin zi huai tu .xiang zuo si gui ming .
.yi zi bai tai wei yu shi .er nian gu fu liang jing chun .
qi bu jian ji yan zhi yuan ku .wu wen feng huang bai niao zhu .
hui can wei lan bi .lian xiu ying pu cang .qie jiao jiao ye zhan .du de liu hua kuang .
bing mu fu jin yi .ming hong ji xie duan .xiao yao er san zi .yong yuan wei xian ban ..
ye da cheng zong zu .gong cheng fu zi sun .rui wen shi bo le .yi xun shi biao yan .
yao yi qing qing jiang an shang .bu zhi pan zhe shi he ren ..
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
lv zong xin ling shi .jin wan xiao mu nu .yu geng zhen zan dan .bJzhi man tu su .
jiang guo chuan tian dian .shan cheng mu shu fu .fei sheng sha shi quan .zheng shi mu lin wu .
qian kong hua yang dong .zhong die kuang shan cen .miao yi xian zhang jiong .ya ran jian men shen .
.li ju hua xi qi tong luo .shu yin li li ri se bao .dan mu shu lian pin ji mo .
.wan li chang ming wang shu men .bing shen you dai jiu chuang hen .yao kan yun lu xin kong zai .
you nian liang xiao shi .ru dao duan ji mi .shen qing xin wu xi .hu yu ling kong fei .
yi ci cheng gong shi .jiang he xiao feng qian .sui fei hao guan zhi .sui jiu yi fang xian ..
.jin jian tou tuo ban .yun shi lao geng yong .xing ling xian si he .yan zhuang gu yu song .
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
lao qu lv jian xi .nian lai bing chu yu .hu xi shen yu xin .tai ran liang wu ku .
fei huang cui yun bao .xin he qing lu xiang .bu yin fu bu mei .jing xi chi shui bang ..
nan mo che ma dong .xi lin ge chui fan .shui zhi zi yan xia .man er bu wei xuan ..

译文及注释

译文
正是射杀天狼----骚乱的(de)北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在(zai)前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
昨天夜里(li),并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着(zhuo)春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
陆机如此雄才大略也(ye)无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美(mei)好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转(zhuan)眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻(ma)绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。

注释
及:等到。
③次:依次。
16.女:同“汝”,你的意思
雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。
(18)忧虞:忧虑。
③金吾:执金吾,古代在京城执行治安任务的军人。

赏析

  此诗寄情出人意表(yi biao),构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一(zhe yi)篇。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽(bi wan)合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆(bei chuang)感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思(gan si)绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦(qin) 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

行端( 唐代 )

收录诗词 (2228)
简 介

行端 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

乡村四月 / 百里阉茂

善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
"往来同路不同时,前后相思两不知。


/ 南宫艳

借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
朝生夕俱死,气类各相从。不见千年鹤,多栖百丈松。"
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 南门庆庆

老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。


生查子·三尺龙泉剑 / 功念珊

已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。


漫成一绝 / 钊子诚

形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。


阳春歌 / 南宫艳

"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,


秋夜 / 雪泰平

瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"


长信怨 / 受平筠

天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 力屠维

还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
红尘闹热白云冷,好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹,
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。


送云卿知卫州 / 匡丙子

如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
逢春不游乐,但恐是痴人。"
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。