译文
五里路(lu)、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前(qian)!
我(wo)崇敬的古人,第一个就是(shi)郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
驱车出了上东门,回头(tou)遥望城北,看见邙山墓地。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
注释
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
[35]先是:在此之前。
⑷芙蓉:荷花。《离骚》:“集芙蓉以为裳。”裙衩:下端开口的衣裙。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.